泰國人稱壁虎為「精族」（個人感覺翻譯為「金炯」比較貼切），還有一類比壁虎體型大的為「杜geai」（蜥蜴一類的稱呼），「精族」可以說在泰國實在是太常見了。跑廟無論在中部，東北部或泰北隨處都可以看見它們的身影，從飯店，超市旁邊，還有旅館附近都有。泰國人非常喜歡這類小傢伙，認為它們在的地方會有“財氣”，代表“食物充足”，所以對它們都是非常熱愛保護的，如果你在泰國人家裡看見這類小傢伙可不要輕易去驅趕或打它們。
「精族」在泰國無論哪裡都有，它代表的是在哪裡都可以生活下去，有超強的適應能力，而且在哪裡都不會餓肚子。從另一種意義上來說「精族」代表頑強的生命力。還記得前幾年去拜訪師傅，師傅特意在晚上的時候帶我們去看“精族”，並且只要有路燈的地方都可以很輕鬆找到它們的身影。告訴我們它只要是在有燈的地方都可以捕食得到獵物，即使黑夜裡也不會迷失。很多師傅在製作佛牌的時候，如果有「精族」路過或趴在供盤子上面，會被視為財富的寓意。是非常好的一個兆頭。
我們也不難從「精族」的身體結構方面分析，「精族」的爪子有非常強的吸附力，貼在牆壁上，就像抓住財富牢牢不鬆開，類似於泰國人認為蜘蛛招財是因為蜘蛛網可以黏著獵物逃脫不了是一個道理。 「精族」的舌頭只要黏住獵物，獵物也無法逃開，這也是從側面說明「精族」的「吸附」能力很強。而「精族」有非常敏銳的感官能力，遇見危險會立刻逃脫。如果逃脫不了就會斷尾，極強的“再生”能力，泰國人認為就像運氣不好佩戴“精族”，運氣也會像“精族”的尾巴一樣“重生再生”，逆轉運氣或者說是遇見危險困難平安度過。
「精族」在泰國已經有很多分支了。例如雙尾“精族”，三尾“精族”，或一對“精族”，數只重疊的“精族”，“精族”上下環抱法相等等，甚至也有與拍嬰之類的法相相組合的「精族」拍嬰等等。在很多地方都可以找到「精族」的影子。 「精族」的傳統法甚至可以追溯到古老的阿育塔亞以及還有說法是柬埔寨傳入，也可以說是非常歷史悠久的存在了。雖然其貌不揚，但是細細研究會發覺它確確實實是很多師傅一代傳一代下來這樣的由來，從古到就今都是如此。
很多人會和我說在現實中真正看見過雙尾“精族”，這可能嗎？當然可能了，而且這類的「精族」非常罕見（除去人為因素和作假）。我認為有天然形成的緣故以及後天人為的緣故或者“精族”尾巴再生的時候導致的。但是無可厚非，「精族」在泰國人心中的地位還是很特殊的。
在冠蘭聖物之中，「精族」可以說是獨樹一格的。無論是關於尋找食物（代表財富）還是被人喜歡都是非常好的。而且如果有相隔比較近的「精族」行動不方便，其他「精族」也會送食物上門給牠吃。異性「精族」也會送上門給它。 （泰國人喜歡「精族」也是有部分因為穿戴「精族」可以類似不勞而獲吧），所有的好東西都是會乖乖送帶給「精族」。而異性精族大部分都會送上門給合適的“精族”，它們喜歡把好東西分享給另一半的“精族”。在男女感情方面也會佔據主導位置。從而掌握主導權。
