灣料在任何的法物、佛牌、陰牌，中都是一個至關重要的核心材料也是許多阿贊在製作法物和法會中使用必不可少材料之一。
自古記載，灣料可以安撫靈體怨氣，以及稀釋和綜合聖物磁場並且能最大程度發揮法物類材料的核心能力。
《灣pee碰》叫法有很多，萬噴、灣噴、鬼灣。這是一種喜歡血腥的灣，特別喜食人血、生肉！嗜血灣料可以迷惑和奪取人生命的一種強大靈性的植物！（灣中的pee會透過迷惑或吸取人類精氣的方式來增強自身力量或延長壽命）所以能夠真正意義上掌控這種灣料的控制和使用的師傅屈指可數！
《灣pee會比鬼靈等級更高並且更為兇殘，相當於吸收特定能量在經過法師的幫助成為一種有靈性有思考的精靈》結緣到善信手中的灣pee都是經過長時間持咒和控制的所以安全性是不用擔心的畢竟他的製作都是為了作為佛牌的原料和幫助善性改善生活的。
*pee在泰國指的是非人且具有生命的神秘靈物，可以指鬼、精怪、山精、山神、水鬼…
灣pee碰比一般鬼靈的力量強大。但是沒有傳統的供養方法和加持它是成為不了有靈性和靈智的pee！他是一種特殊的植物，本身就具有非常強的靈力，普通人萬不可接近，需要經過師傅的加持和養育下，將其製作成法膏，才可以使用或佩戴。
並且一般來說擁有製作灣pee能力的師傅。家中都會有一個供養他們的灣園，師傅在培養過程中，需要對每一盆灣進行單獨的誦經加持這個過程大概需要2~3小時，且下體不能跨過灣料，來月經的女性是萬萬不可進入灣園之中，月經在宗教中是被認為不聖潔的象徵，澆水過程甚至說不能跨過灌溉的水管。現在大家能理明白養灣pee難度係數有多大嘛？
供養的水源也必須是「聖潔」的（聖潔的水：如收集的雨水、早晨植物產生的露珠，經歷過咒法加持後的水）水不能用被「污染」的水如下水溝裡的水被人飲用過的水或洗澡水等等…
（灣pee只有在夜晚凌晨2點左右才可進行餵食血肉餵食過程師傅需要保持極高的專注和不間斷的誦經不然精神會被迷惑）從培養到提取材料再到熬製成可以隨身攜帶的大小，這些步驟都是需要按照法本和傳統記載來進行每一步都是以經文和香火供養再維持。而每一步都是需要萬分謹慎不然製作者會將遭到灣pee的攻擊！要練出有靈性的pee是一種是危險性極高法術，所以這對製作這類師傅的控靈能力也是有著很大的考驗！ 其一就是師傅需要有很強大的精神空間這樣才不會被迷惑或傷害到自我本身如果沒有較高的修為和毅力遭受到灣pee的攻擊！嚴重者會成為沒有思考能力的人也就是成弱智！
熟知的婆康瑪師傅他就是一位練灣pee的高手，婆康瑪師傅獲得灣料的供養方法（也就是讓灣的靈性增加）、製作和法本，後經過研究和改良成為了現在很多師傅都想要獲得的萬噴膏法師，其中的基本原理也是使用灣製成的能力！
灣pee大部分師傅以動物血肉進行供養。讓他從普通的植物供養成精靈，再進階有著更高靈性的pee。這種是人為所致的供養成為有靈性的灣pee噴 ，相傳在老林中也有一些吸食靈氣自然環境下成長也能成為的灣pee靈。但是在自然環境下的要求極為苛刻！深山內的灣，每三年才開一次花，只有開花才能摘取作為聖料的使用，只在深山出現，極難尋覓，這種花有極強桃花作用，泰國人相信，這類聖物不用開光已可使用。而且在野外自我修行成有靈性的pee極為稀少，但這種野外誕生的靈進攻性是比個人供養的更加危險且行動力是更加自由的所以有很多人走在老林的時候會被這種植物迷惑嚴重的導致喪失理智！
在許多阿贊龍婆師傅供養之後，灣會變一種pee也就是灣pee碰，他們會變成有思考能力行動力的靈，這種時候是煉製出來最危險的階段，因為這個時候的灣pee會有一定的攻擊性和迷惑性甚至會改變成人形。
有法本記載表示灣pee會記住供養者的模樣， 然後化身成供養者的容貌在夜晚去偷吃村民的雞鴨，當村民發現的時候，看到的就是變化成你模樣灣pee！
在佛教中萬物有靈萬物都有成佛的潛能和靈性，不管是植物動物還是物品他們的誕生就是有他們的依據，自然界中的所有物體，包括樹木、石頭等，都具有生命和靈性，當一些東西被賦予了新的生命力時他們都是有生命力和思維力的“靈性”。