師父是泰國南噴府人士，於佛歷2519年(1976年)龍年出生，師父母親於分娩前一間夢中夢到奪目燦爛的水晶球向她飛來，於是她便立刻將那水晶球抱入懷中，到第二天她便開始感到腹中疼痛，到了晚上，杰士達的母親便在家中誕下一名如黃玉蘭花，皮膚白𠵍的嬰孩，這名嬰孩出生後不久已經停止嚎哭，而父母在嬰孩的腳掌上看到很深的蓮花和法螺的花紋，這是在佛教徒眼中都視為非常殊勝的顯現，父親看到杰士達之後便心生歡喜，將這名男嬰改名作杰士達。
師父小時候非常勤奮，而且聰明伶俐，人見人愛加上孝順父母，謙虛向上，師父小學的時候於一間匯葉寺附屬小學上課，在很小的時候已經時常到寺廟聽僧人們講經，在師父當杰士達第一次望到寺廟的佛像時便生起歡起心，開心不已，而杰士達對佛教也慢慢產生濃厚的興趣，自始便有志於佛學並產生出家的念頭。
杰士達的袓父是一名傳統的古法醫師，對草藥非常有研究，時常幫助村民，亦深得村民的尊重，而相關的知識其袓父亦時常和杰士達講解，所以杰士達小時候已經對草藥有一定認識，而且袓父是一位非常虔誠的佛教徒，袓父不時帶杰士達一起到寺廟做功德及參加各種佛教儀式。
師父在2532年4月1日於屈三帕周定皈依為小沙彌,，並於匯葉寺守夏及學習基本佛法、經文、教義、戒律、巴利文及其他文化知識，並於2533年，師父在其他寺廟學習佛法時遇到一位德高望重且非常年長的僧侶-古巴因打屈淮塞呆，自從杰士達認識到古巴因打之後便時常拜訪師父，二人關係亦漸漸變得親密起來，並且正式拜古巴因打為師，古巴因打非常疼愛杰士達，並教導不同的佛學知識，而且更加傳授了高深的四大屬性襌定法門予杰士達，而且杰士達亦跟隨古巴因打學習古老納蘭文學及詩歌及經文，有不明白的地方古巴因打亦一一指導各種佛學經書，打下深厚的佛學知識。
期間杰士達不斷精進自己,，修持佛法，在二十歲前已經常常被泰北各道場邀請四處講道宣揚佛法，並於滿二十周歲時，即2539年5月7日正式於屈三帕周定進行授戒儀式，並由戒師壽噴拉善大師賜杰士達聖號為”術咩陀”(知識淵博之意)，在杰士達正式出家一年之後便成為屈三帕周定的代理主持，處理屈三帕周定日常廟務一直到杰士達25歲時，府僧團長正式任命杰士達成為屈三帕周定主持，負責管理寺廟一切活動及廟務，杰士達擔任主持至今期間，一直努力不倦四處宣揚佛法，幫助善信以及重修屈三帕周定，時至今日屈三帕周定由多位主持努力不懈下由一間荒廢寺廟成為今日泰北其中一間頗大規模的寺廟。
古巴傑士納在他25歲時正式成為僧人，其後10年中大師獨自一人進入深山里修行研習佛學、法科及禪修。直至佛歷2532年既1989年，古巴傑士納大師行至泰國北部一處人煙稀少之地，經大師觀察推算發現此處有充沛靈氣的洞穴，於是大師就身居此洞禪修了三年，期間周邊村民得知有佛僧於此山洞修行，並有村民見其修行過程中異光起伏，於是村民便在森林中興建一所寺廟誠邀古巴傑仕納大師作為主持幫助周邊村民。就這樣名為為屈馬下灣的一所寺廟於佛歷2536年即1993年建成，而古巴傑士納大師所督造加持的佛牌聖物就利用當時水井旁的泥土製作而成，其製作的蝴蝶佛牌贈與當地村民後，人們的生活和人緣各方面有所改善，村民便請求大師繼續製作更多的佛牌聖物來幫助更多善信。
師父不斷修持佛法外亦四處拜訪名師學習製作聖物的知識,，師父知名聖物包括藥師佛、自身、五眼四耳、水財神奧巴曲等等，師父於十多年前已經和香港的弟子結下善緣，在香港擁有大批信眾，是一位非常慈悲的僧人！
