古巴翁/古巴猜亞翁莎(Kuba ChaiYaWongSa)為聖物五眼四耳的創始人，師父在泰國的北部地區非常知名無人不曉、此外就連泰國九世泰皇也時常到泰北拜見 高僧，是泰北三大奇僧之一。
古巴翁是古巴猜和古巴洗威猜的入室弟子，古巴猜是古巴洗威猜的師兄，後來跟隨古巴碰並為他取名為Chaiya Wongsa。
古巴翁的高徒不勝枚舉，這幾年泰國極為著名的五眼四耳名師古巴博洋 Boonyang、古巴Boonma皆出於古巴翁門下。
古巴翁生於佛歷2456年4月22日，一貧窮農戶家，家中共有9位兄弟姊妹，童年生活貧苦，要幫忙耕田牧牛。 古巴翁的父親於古巴翁12歲時遇到一位僧人，僧人告知此時是古巴翁剃度當小沙彌的最佳時機，父親聽後決定讓古巴翁出家為沙彌，在出家前囑咐古巴翁好好 學習佛法，並在古巴翁剃度為小沙彌一個月後去世。
古巴翁也謹記父親的叮嚀努力學習，在出家8個月後(佛歷2468年)遇見泰北一代聖僧古巴財楠嘎(古巴洗威猜的師兄)，並成為古巴財楠嘎的弟子 ，跟隨古巴財楠嘎學習，在巴利文及蘭納文上取得極大的突破。
直到某天古巴財楠嘎決定前往清萊宣揚佛法，讓古巴翁留在廟裡照顧其他僧人，古巴翁也遵守師父的交代，一直在廟裡照顧其他僧人，並向僧侶們虛心討教學習。 直到某天泰北一代聖僧古巴洗威猜前來廟裡，決定留下為當地籌建更多寺廟，於是古巴翁便跟隨古巴洗威猜一起為當地居民修建寺廟，並拜入古巴洗威猜 門下，跟隨古巴洗威猜學習佛法和各類法門。
直到古巴翁20歲時轉為正式僧人，並拜古巴碰瑪甲為師，跟隨古巴碰瑪甲學習佛法及各類法門3年。 3年後古巴碰瑪甲告知古巴翁已經無任何法門可再傳授給他，鼓勵古巴翁四處苦行雲遊，拜訪更多名師學習。
古巴翁開始了他的苦行雲遊，並四處拜訪名師高人學習佛法及各類不同的法門，期間更獲得一代聖僧古巴考比、古巴召順翁的指點教導獲益良多，最後古巴翁成為 班典佛寺的主持，在該寺常駐直到佛曆2543年5月17日圓寂。
古巴翁的寺廟距離古巴洗威猜的廟約30多公里，同屬於梨縣，廟名為瓦柏菩達缽慧洞（Wat Phraphu Tatbath Huay Tom）
隨著古巴翁無數次夢見靈獸聖猴五眼四耳，之後古巴翁也追尋靈獸聖猴五眼四耳的歷史。
古巴翁在清邁—間古廟找到一冊以白欖葉雕寫的古蘭納語文獻，裡面記載了關於靈獸的事蹟，決定鑄造靈獸聖猴五眼四耳聖像供善信膜拜祈福，寺廟 也隨即興旺起來。
此廟建在山明水秀的鄉村裡，寺廟的建設全採用蘭納朝代的建築風格，非常壯觀，在廟前入口處的石柱上，供奉了一隻聖獸。
他是巴利，泰國人稱它為洗胡哈打，洗胡的意思為四隻耳朵，哈打的意思就是五隻眼睛了，四耳代表四梵住或四無量心，而五眼代表五戒。
五眼四耳能提升自己的靈慧（醒目、收風）有助事業、助生意、旺財、招財、保平安、擋邪擋災、防小人等功效,而且有助於風險投資、能夠 改善佩戴者的運氣和財富。
