不可不認識的一位師父－古巴邦判史拉桑哇羅（屈猜匹），現今泰國修行者眾多，想找到一位令人敬重的師父實在不易。 善信們都說在泰國北部的有一位小師父，現今只有三十三歲，就貴為一廟大主持了，實力自然不簡單。
古巴邦判師父12歲正式出家，三十歲已是一廟主持，其中的精進付出可想而知了。 師父傳承自眾多有名高僧，法脈極強大，為廟盡心盡力，得到廟中的老修行者的信任，實在難能可貴。
古巴邦判出生於泰北一貧窮小家庭，從小就有慧根，喜接近佛法，時常往廟裡鑽，聽廟裡的導師講解佛法。
於佛歷2544年4月6日於清萊安瑪佛寺正式落發為小沙彌，拜帕枯穆您塔榮馬奴瓦為戒師。
在安瑪佛寺學習佛法至滿師，滿師後也於湄宏順省，南邦府，南奔府，清邁，帕堯府等等各處苦行，尋訪名師學習禪定，佛法與各類法門 ，年紀輕輕佛學修為就獲得肯定，並被委以財亞帕佛寺主持一職。
許多善信佩戴師父聖物手心會有觸電感，在泰北信眾們深信師父修為十分深厚，而其實師父的聖物在泰國早有口碑傳頌。
而且師父製作聖物數量極小，著重用心、用料、用功德的願心製作加持，絕不是工廠般的流水製作可比，所以通常一出廟就被一掃而空。
民間曾流傳著這樣的故事：「每次古巴邦判開光加持週惡天神時，現場很多善信都會看到黑影在身邊遊走流串，並且還看到師父與黑影進行交流」。
師父開光加持週惡天神，都需要經歷123個天數的持續念經加持才會出廟結緣給善信。 晚上加持到日出，代表了突破黑暗迎來光明璀璨，吉祥如意沒有黑暗的生活。
從師父口中得知，週惡天神喜愛紅色，可以搭配紅繩進行佩戴，可供奉亦可不供奉，供奉選用紅色鮮花和白水即可。
在泰北，特別是東北部的修行僧人，常常都被人稱為“古巴”，和龍婆、龍普一樣都是稱呼，沒有什麼特殊含義。
在泰北修行的師父因為地理原因，能夠接觸到其他東南亞國家如緬甸、寮國等方面流傳的古法法門，這也使得泰北的僧人所學法門非常的多樣化，特別是一些師父在桃花和合 異性緣、鎮靈控靈方面都有很高的造詣。
古巴邦判在泰國僧侶團體中也被寄予厚望，甚至有「蓮花生大士」轉世的傳言。
師父非常擅長人緣、提運開運、招財助事業方面的法門，揚名的坤平反饋也是以這方面的居多，師父自身的收藏價值除功效全面外，的確還有師父還年輕，前途無量， 未來聖物升值潛力高的因素。
古巴邦判師父比較年輕，聖物功效也彷彿跟隨了師父年輕積極的特點，一是在人緣方面的力量特別好，二是招財納財方面很好，特別對開店做生意的朋友是非常好 的助力，在泰國也有很多招財方面的神蹟。
