師父生於佛歷2462年，年輕的時候跟阿贊添、龍婆銀等泰國佛教界後來名氣很大的人物一起在瓦那巴魯Wat Narnalu修行，後來阿贊弄又與阿贊添一起前往全泰龍婆托第一名寺瓦滄海Wat Canghai進修。
阿贊弄和阿贊添兩人的法脈相同，關係也非常要好，阿贊添最後接任了瓦滄海的主持，而阿贊弄師父則在瓦滄海附近的瓦賽考Wat Saikao佛寺接任了主持，但其實阿贊弄同為瓦滄海的副主持。
阿讚弄Achan Nong,阿贊添Achan Tim,pt nean(嫩)為三師兄弟，同來自wat napradu，pattani。
直到2534年，阿贊弄還常會瓦滄海幫忙打理各種事物，當然不可缺的是加持佛牌，所以當時不少佛牌會同時在瓦滄海以及瓦賽考都能請到。
阿贊弄一直與阿贊添一起往來各地學法，包括向瓦拉康Wat Rakang的龍婆納LP Nak(阿贊多的徒弟)學習聖僧阿贊多所傳下的加持佛牌的法門。
阿贊弄和阿贊添這兩位師兄弟是泰國佛教近代史上絕對頂級的擋險名師，他們加持的龍婆託基本算是全泰範圍內的前兩名，其中阿贊添成為了全泰龍婆托第一的師父，但阿贊弄除了龍婆托外塔固符管方面則更為強勢其特殊的加持"納萊班怒"系列是近代著名擋險塔固符管。
身為曾經一起學法的師兄弟，阿贊添與阿贊弄兩人多有來往。其實在阿贊添2511年圓寂後，阿贊弄也不願再做龍婆托佛牌，以免惹人閒話，說他要把師兄的地位取而代之。
直到2514阿贊添托夢，要師弟不要在乎別人的閒言閒語，鼓勵他繼續督造龍婆托佛牌，所以才有後來2514、2534、2540的名牌誕生。
其實阿贊弄如果想自己的名氣更盛其實是非常有實力就能做到的,好讓不爭的性格決定放置龍婆托佛牌方向，轉而深研加持塔固符管方向,其功效被廣泛的認同為絲毫不亞於佛歷2497年出廟的龍婆托聖物，他便成為了塔固之王。
阿贊弄的聖物之所以靈驗,一方面是他修行多年、傳承名師法脈、法力深厚,還有就是阿贊弄掌握了一種特殊的心法密咒，傳說這個心法所傳的經咒是泰國媚南詹女神在大師禪定悟法時所傳授，並限制阿贊弄大師此心法密咒不能傳授給他人，因此，在大師圓寂以後這個傳奇心法便失傳了。
據記載媚南詹女神所傳授的這個密咒可以抵擋回遮一切降頭咒術給心術邪惡的施術者，並讓降頭惡咒的力量反彈回到施術者的身上!阿贊弄大師會唸誦媚南詹女神所傳授心法密咒加持於其所製作的佛牌，師父的佛牌法寶在擋險擋降方面都有非常好的造詣。
阿贊弄師父於佛歷2542年圓寂，享年80歲。時至今日，阿贊弄大師對佛教的貢獻在泰國人心中仍有重要的地位，其製造的符管更是一根難求，也因此被世人尊稱為符管之王。