阿贊燙廳是備受尊敬的大師，他以精湛的人緣桃花法門聞名，其聖物在泰國廣爲流傳，無數信徒親身見證其靈驗與神蹟，留下許多奇蹟般的反饋。
阿贊燙廳年少時曾是一名軍人，但自8歲起便心懷佛法，嚴持戒律，並立志成爲素食者。他的修行之路始於Nakhonsawan空沙旺府的佛學院——SamNak PhaYaKom DheWaParm桑納帕亞孔德瓦帕姆成為僧人學員，學習經咒管玄學，師承帕庫普拉蘇多。直至20歲正式受戒爲僧，他一直學習帕威（一種經文）他更進一步學習禪定與打坐，拜入巴南寺（Wat Paknam）的龍婆蘇門下，開始深研法術。
爲了追求更高深的法門，阿贊燙廳從那空沙旺府一路遊歷至Roiet羅伊特府，後來更遠赴老撾與柬埔寨，深入學習符咒紋身。這段歲月裏，他承受了極爲嚴峻的試煉，甚至險些喪命。然而，這些歷練使他確信符咒法門的強大力量。
回到泰國後，他不辭辛勞，攀登柴阿普的高山，尋訪一代高僧——108歲的龍婆燙瑪塔瓦洛（Wat Sawangtasri ，最終成爲高僧僅有的兩位親傳弟子之一。他曾說，當他初見龍婆燙瑪時，天空竟出現以伊桑符號書寫的達瑪經文，這一神異景象令他深感震撼，也更加堅定了修行的信念。
在龍婆燙瑪門下，他深入學習佛法，並修習納納通法門，掌握製作佛牌的技藝，與衆多法師探討經咒。此後，他來到沙空那空府的版納盧昂，並在當地建立東甘寺。不久後，他再度籌建克羅恩蘇克寺，並大力支持薩姆納克·宋·巴德·達朗斯里寺廟的興建，親自爲寺院命名，並委派弟子擔任主持，傳承佛法。
阿贊燙廳一生向超過40位僧人法師取經學習，最終達到法術大成，成爲泰國殿堂級刺符宗師，在法門傳承與佛教發展上貢獻卓著。
經過18年的僧侶生涯，阿贊燙廳最終選擇還俗，但依然致力於修行與弘法。他曾拜入魯士納卡門下，進一步修習法門。他的威望不僅限於民間，更受到泰國皇室的重用與敬仰，成爲皇族倚重的高僧之一。
阿贊燙廳最爲人稱道的，是他在人緣、桃花法門上的深厚造詣。他的聖物種類繁多，其中以坤平佛牌與古曼童最爲知名。他製作的坤平佛牌被認爲具有強大的人緣與桃花功效，深受信徒喜愛，而他的古曼童則以招財與人緣效果顯著而聞名。