東北部一位真正的修行魯士魯士安娜（魯士安納）也稱魯士阿姆納，人稱-白鬍子老神仙，據悉魯士安娜白鬍子卻黑頭髮，是其修行得到後身體陰陽平衡所致。魯士安娜可以稱之為泰東北部乃至全泰最強的在世魯士，師傅一生專注修行，極少過問世事，在六十年的修行之路上從未停歇懈怠，其修為頂尖，因此魯士安娜被法術圈尊稱為魯士中的魯士。
魯士安娜自幼開始習法，一生修行之路上自然會跟隨很多名師學習修行，在魯士安娜眾多所學法脈中，不得不說的一脈便是九大聖僧神通第一的龍婆蜀以及龍婆蜀徒弟龍婆戰巴，魯士安娜的正統龍婆蜀法脈傳承那便是此龍婆戰巴，原始泰文記載：龍婆戰巴-龍婆蜀直系近身徒弟，得到龍婆蜀直系真傳，其精通刀槍不入ความขลังด้านคงกระพัา門，據記載其法脈傳人是魯士安娜，因此魯士安娜也是九大聖僧龍婆蜀的最後傳人。
而魯士安娜也是九大聖僧之一全泰第一醒-龍婆登的徒弟，早年也拜入其門下研習各類古法，並且得其真傳，在早年魯士安娜聖物中也不難怪，魯士安娜都有製作過「龍婆登魂」聖物，在師傅供台上也一直都有供奉其師爺【龍婆登魂】尊者。
魯士安娜身在東北部，那不得不說下布碰幼一脈，魯士安娜早年也曾受過布碰幼師公指點，並且在布碰幼最後幾年曾跟隨師公一同修行，並且掌握了師公獨門的ยอดนิยมสุดๆ人緣法門、ที่หลบภัย擋災避災法門等布草法。以及熟練【金達瑪尼】等頂級法門奠定了基石。
魯士安娜距今六十來年的修行生涯無不被世人稱頌，魯士安娜早年一直在深山修行，嚴苛遵照一系列魯士苦修法門進行修習，直至今日，師傅年事已高，但是每天清晨起來首先都會在自己法壇裡做早課，幾十年如一日的修行無不令人佩服。放眼整個東北部乃至全泰，試問真正能做到的能有幾個？魯士安娜一直非常看淡名利，但是強大的修為以及卓越的品行在歲月的加持下，也令師傅在全泰名聲大噪，當下絕大多數中生代魯士乃至龍婆阿贊也都曾經在魯士安納在那裡上過課，許多各地外府的師傅也都曾慕名而來，渴望拜在師父門下，大家所熟知的泰東北部第一神通魯士坤皮、魯士頓、魯士劈木力等師傅都曾先後拜在師傅門下，跟隨魯士安納修行學習。
早年大約在佛歷2545年的時候，泰北坤平王阿贊屈碌（那時候還是古巴屈碌）還是和尚時期的阿贊屈碌就專程拜訪過師傅，和師傅一同研習法術、一同修行。此後大概佛歷2546年時候阿贊屈碌所製作的'碰派更雅'坤平以及之後使屈碌名聲大噪的'三象坤平'裡面的幾種重要的材料，其中就有魯士安娜提供並且由魯士安娜在內的多位師傅一同加持。可見魯士安娜在當時整個法術圈的地位以及影響力。
相對於師傅在泰的名聲顯赫，師傅可能很多新手朋友並不太熟悉魯士安娜，因為師傅專注修行，以傳授其他魯士阿贊魯士法術為主要經濟來源維持生活，並且很多師傅拜其門下也都是遵照師傅意願以老師稱呼魯士安娜，並非和其他師傅那般必須行拜師禮、拜師法會等盛大形式才能教學，因此很多師傅即使拜入了魯士安娜門下，仍然有很多人不知道。加之魯士安娜並不以出牌賺錢為目的，且師傅出牌量非常少量，早期聖物更是都以個位數統計，出牌寥寥無幾且其加持的聖物也不具有牌商善信所好的美觀，以及師傅拒絕任何牌商老闆的包裝等商業形式的活動，所以師傅在國內流通的真正師傅製作加持的聖物少之又少，加上師傅身處偏遠，且不常見客，拜訪魯士安娜比較困難，很多新手自然不太熟悉師傅。但是在泰國，跟泰任何一個魯士談起師傅的名字無不一人豎起大拇指。
