師傅位於泰北地區，在清邁府、清萊府及緬甸三地的交界處山區，大家只知道師傅的魂魄勇而不知師傅早年間是一個殺人如麻的黑法降頭師，納萊是位非常傳統隱世的降頭咒師。
魯士Income精通控鬼術、人緣異性陰法、符咒經文，年輕時更經常使用鬼降頭及牛皮蜂降頭殺人於無影無踪，及後妻女勸阻下停止了黑法殺人的降頭。 師傅的修為連食人虎古巴磐石/旁蝕也要拜他為師，可見非等閒之輩值得一說磐石的弓箭牛法也是和納萊學的他是紅喀倫族巫術的傳人，並曾到西雙版納學習傣族(泰曳)的法門，更具備柬埔寨的法脈傳承，師傅曾遊歷過很多地方一心為了降法而修行，年輕時也曾想過成為最頂流的降頭師；他擁有過58個女伴，過去曾是殺人如麻的黑法師，被其施法的普通人在七天內必死無疑，現在已改行正道（一方面因為年紀大了另一方面隨著社會的變化，越來越少的降頭師出現當今社會也不再需要降頭師這個職業所以師傅選擇退降頭界）但依舊風流。
關於降法從師傅口中了解到的：民間的巫術信仰則受鄰國(中、緬、柬、寮)所影響。地圖可見泰國是被上述四國所包圍，泰國法術主要傳承自柬浦寨、緬甸、西湘版納和寮國，當中以愛情法門來說，接壤緬甸及昆明的泰北地區最為多樣化。降頭師會以符咒配合鬼靈施法，而許願蠟燭也是常用的法器。只覺得以降頭去得到愛情，來得不真實之餘，還帶有一份唏噓、失落。有緣則聚、強求不來，如此獨特地理造就了這兒別樹一格的宗教文化，而關於降頭降師可透過雙目、飲食或單純用名字來施邪術，慶幸現今世上法力高強的邪師大都居偏遠地區。其實我們只要嚴守五戒、為人正直、不隨便開罪別人，就不用過度擔心降頭的影響！
而師傅的魂魄勇法門也是來自非常獨特的，泰國清邁的少數民族（師父的魂魄勇法門來自於噶涼少數民族陰兵陰差法門），他的修行法脈法本都是極為稀少只有在這個民族的族人才能學習。所以磐石師傅會去拜訪納萊和他學習這種極為稀少的魂魄勇法脈。魯士納萊魂魄勇的獨特之處在於，他們是將靈界的陰兵注入其中，而不是傳統中戰場士兵（或正義之人）的靈魂，師傅會先用民族最獨特的魂術請陰兵上來，打入自己純手編制的法身之中因為陰兵的力量不像尋常的pee所以早年間師傅製作的魂魄勇都很大需要蘊含強大的力量，然後再畫上噶涼民族獨特的護衛符文。這種魂魄勇的優點就在於它不會和家中靈體產生排斥，只會對邪靈或對供奉主產生危害的靈體進行絕對的攻擊，直至邪靈消失。 （據傳納萊的魂魄勇可以防止小偷郎盜竊者產生鬼打牆症狀嚴重點甚至高燒不退）但是這些效果只有在師傅早期的作品中才會展現。 《現在納萊的作品只不過是商業化的工藝》因為少數民族的原因師傅的魂魄勇法術和法相都是極為特別的，在整個清邁一帶也是非常獨特的樣式，相信在當今社會已經沒有哪位師傅可以做出如此別具一格樣式的魂魄勇了。
