瓦班間寺 生於佛歷2437年，圓寂於佛歷2546年，當代師傅中聖物價格僅次於龍婆添的傳奇高僧！
師傅14歲的時候就在帕阿贊Sida(森林派創始人)，Wat Ban Jan主持的指導下成為小沙彌並學習佛法，23歲正式剃度成為僧侶，在師傅的僧侶生活當中，龍婆Moon四處遊走於泰國，柬埔寨和緬甸以找尋可以教導他佛法和魔法的大師，師傅花了60年的時間在外尋找名師，於佛歷2520回到Wat Ban Jan寺廟。僧侶生涯修行86年，直到生命最後幾年才想到要自己做佛牌來幫助他人，是泰國法術的集大成者。師傅修得阿羅漢果位，圓寂升天，金身不壞，佩戴師傅佛牌是連接你和師傅的紐帶可以得到師傅庇護。
森林派僧人經常聽到很多信眾掛在口邊，究竟何謂森林派? 森林派的僧人就是在荒山野嶺了無人煙的地方修行，泰國信眾對森林派的僧人敬重有加，原因就是森林派的僧人，很多時在深山密林內打坐修行，在禪定中是不吃不喝，有的修為高的僧人，可以幾個月都不吃不喝，水都不用喝的。而龍婆滿大師就是近代森林派最具法力的高僧。師傅修行時，禪定打坐能百日不吃不喝，這驚世的修為令整個森林派的僧人對龍婆滿大師驚嘆不已。
龍婆Moon法力極為高深，是在瓦滄海的阿贊Tim師傅去世以後，唯一一位能夠得到九大聖僧中海水化淡水的已圓寂高僧龍普托附身的師傅。第一次附身是在佛歷2514年，近代龍普托聖物頂級名師阿贊弄在督造自己的第一期龍普託法相佛牌時，就有邀請很多當時在世的高僧大德一起來為這期聖物進行加持，龍婆Moon師傅就是協助加持的師傅之一。當時法會儀式即將開始，龍普托聖僧的靈體就附身在了龍婆Moon師傅身上。附身以後開始給予法會主事的阿贊弄師傅各種指示，教導阿贊弄如何正確地進行此次龍普托佛牌聖物的加持開光，這也是那期龍普托聖物極為靈驗的原因之一。
師傅為人謙虛嚴謹，一生潛心研習，訪遍名師，以下是龍婆滿師傅的師傅列表：
1. 從帕阿贊Si Chantasiri，瓦拉康阿贊多派系名師學習瞭如何製作阿贊多崇迪佛牌的經粉。
2. 從山卡拉培 瓦素泰 全泰第一金屬藥師佛處學習了製造金屬佛牌的知識，
3. 從龍婆登(Wat Nong Poh)的兩位老師，龍婆Kam和龍婆銀處學到製造魔法刀的知識。
4. 龍婆元(森林派大師)崇迪山卡拉培(瓦蘇塔佛寺,全泰製作藥師佛第一)
5. 龍婆納(Wat Arun著名古寺)
6. 阿贊添(瓦滄海佛寺,龍婆託名師)
7. 金口和尚婆坦凱(Wat Suankan)
龍婆Moon製造的佛牌都很有效，並深獲追隨者的青睞。 "黃金聖僧"龍達瑪哈布曾經對那些找尋好和有效佛牌的人說過，可以去找龍婆Moon。龍婆Moon也算是當代的佛牌, 但是其價格在泰國卻一直處於中高上水平，特別是師傅自身最受歡迎。
