龍婆烏達瑪是泰緬邊境受百姓愛戴的高僧，為人低調，相信認識他的人不多。泰緬邊境的少數民族，例如蒙族、長頸族等，都很尊敬龍婆烏達瑪。主要原因，龍婆烏達瑪創立的佛寺(Wat Wangvivekaram)，也間接的為這些少數民族建立家園。
他是緬甸公民，居住在緬甸時，修學完畢所有佛學課程，隨後前往泰國繼續跟隨 龍婆元學習禪定，並以製作念珠和自身法相，成為泰國最受尊敬和愛戴的僧伽。難能可貴的事，由於德行與修行輩高望重，至今無任何假冒龍婆烏達瑪聖物，創下首位無仿冒性佛牌與念珠僧伽。
龍婆烏達瑪出生於2453的Mawkanin, 英國的緬甸(現在的一部分，德林達依地區在南部的緬甸小鎮），一個緬甸的少數民族家庭。小時候，村莊發生霍亂，家裡的五位兄弟竟然相繼染病去世。
在此情況之下，父母只好送他到早已出家的叔叔的寺廟寄居。年十八歲時，
龍婆烏達瑪正式出家。出家後，早期在緬甸習法，遊走緬甸修行宏法，一直到2492，緬甸戰爭爆發後，龍婆烏達瑪才決定到泰國，在泰緬邊境一帶苦行至Wengka 村，由於此處並無僧伽，村民要求龍婆烏達瑪定居於此，Wat Wang Wiwekaram地點位於靠近緬甸-泰國邊界。
龍婆烏達瑪是一位知名且受尊敬的僧伽，緬甸老百姓，孟族與泰裔對他的深入簡出佛教教義和勤勞的禪修教導，讚賞有加。龍婆烏達瑪創建佛寺Wat Wang Wiwekaram在北碧、寺院樣貌類似印度摩訶菩提寺，稱為孟族廟，塔頂存放佛祖舍利與十世泰王親手捐贈黃金。龍婆烏達瑪為了方便河岸居民，建造了一座世界第二長木橋 Uttamanusorn Bridge，這座木橋也稱為孟族木橋。
同時給予 Mon 難民庇護。1997年，他官訪緬甸仰光時，並獲得時任緬甸首相欽紐將軍頒發緬甸最高榮譽僧伽稱號-阿馬哈班智達。
龍婆烏達瑪在禪修與佛學備受泰國皇家賞識，並成為泰國皇家家庭佛學導師之一. 年老患病時詩麗吉王后為他支付所有醫藥費。葬禮儀式由當時的泰國總理素拉育*朱拉暖率領舉行。
僧伽敕封等級
05.12.1991 （ 佛歷 2534 ） 高級昭坤帕烏洞蒙庫-Zhao Khun Rak
05.12.1981 （ 佛歷 2524 ） 昭坤帕喇查咔納，府級僧長
05.12.1969 （佛歷2512 ） 高級帕庫帕庫烏洞錫帝禪-Phra Kru Udom Sitthichan
龍婆烏達瑪跟隨龍婆元和阿姜範學過法，跟近代必打王龍普多是好朋友；兩位師父曾於佛歷2512年時，一同參與法會加持一面佛牌。兩位師父為了讓此佛牌加持得更夠力，因此卯起來加持念經。加持期間在大殿中的許多物品，都被加持到有靈動的現像出現！因此大家都誤以為兩位師父在比賽法術，後來這場加持歷經了三天三夜的時間！
龍婆多大師的弟子因此問師父，是不是在跟烏達瑪師父比賽法術？龍婆多大師笑了笑，回答的非常有趣：「沒啦！我年紀已經大了，怎麼會是他的對手，你沒看到他把東西都加持到快浮起來了！」（龍普多大師比烏達瑪大師大上23歲）。經龍婆多大師這麼說了之後，烏達瑪師父就更有名了！
在佛歷2494年，龍婆烏達瑪來到Sangkhaburi府的瓦旺威威咖藍，而開始發展和長住在此廟。師傅在佛歷2549年10月18日圓寂，享年97歲。師傅聖物多以提升人緣、快速提升個人運氣、提升財運，提升生意運為主。龍婆烏達瑪的作品不多，常見的是念珠和自身銅牌。