龍婆隆興原名Rong Sutanpon，2526年12月14日出生於泰國四色菊府庫堪縣華社鎮。父親名叫Wijid Sutanpon，母親名叫Gan Zhantarasuk。龍婆隆興家中共有兄弟姊妹4人，而他是父母的第三子。他出生時母親身體虛弱，故而父親便將他託付給了素黎姨婆撫養。素黎姨婆替代其母，履行哺育之職。依照當地的風俗，生身母親若身患疾病，便會請法師前來算命。為避災禍，法師建議讓這位名叫Rong的小男孩認龍婆gal做為義父。
龍婆gal修行於四色菊府的Wat Ban Krapho Roengrom（寺），於是，年幼的Rong便在這座寺院長大，自幼接受龍婆gal的照料及教養。待到母親身體康健後，龍婆gal帶著他回到了父母身邊，並提醒道：“要常行布施，長大後可以剃度為僧，讓父母得以依靠。”
Rong的父母答應了龍婆的建議。自此之後，Rong便每日清晨五點起床，親手煮飯布施僧侶。若逢佛日，僧侶們不出來化緣，他便帶著齋飯穿越田野阡陌，前往村外的Wat Ban Sala、Wat Amnat Charoen、Wat Khlong Sud、Wat Ban Krapho Roengrom 等各家寺院奉與眾僧。由於常入寺做功德，寺中的僧侶們也對他多有教導，使他漸漸地對佛法耳濡目染，也堅定了求佛之心。佛歷2546年4月5日，他投身佛門，成為了Luangphor Rongsaeng Tidiyano（龍婆隆興）。
出家以後，師父的修行非常紮實，戒律抓得很嚴，三藏經典也是一步一步親自修、親自讀。他對經、律、論的理解不是書面功夫，是落在行為裡的。除了佛法，他也學了不少符文、密zhou、護身法術，像古高棉文、蘭納文這些傳統符zhou文字他都會寫，還包括占星轉運、孟族零術等等，算是一個學得很廣的人，但不是雜而不精，而是每樣都學得有基礎。
為了深入學法，他特地跑去老撾，親自去找那些真正有修、有料的師父們學習。他的老師很多，有名的像：
龍婆卡賢之「逮捕納符文」傳承
龍婆Kaew｜บ้านกระโพธิ์เริงรมย์寺（Ban Krapho Roengrom Temple）－師自幼養之恩師自幼教養之恩師
龍婆傑（Luang Pho Chiam Atisayochon）｜วัดอินทราสุการาม（Wat Intharasukaram）
地行神僧 龍婆爽（Luang Pu Suang Thammatino）｜素攀武里・Wat Dok Bua
預言神僧 龍婆敬（Luang Pu Kliang Thethammo）｜โนนเกด村（Ban Non Ket）
亞通琳（Ya Thong Rim）｜寮國สุคุมะ地區（Sukhuma），為聖僧崇迪倫（Somdet Lun）之弟子
亞古通穆安（Ya Khu Thong Muan）｜清河省ศรีสุก寺（Wat Si Suk, Xieng Khouang Province）
亞古彭（Ya Khu Pheng）｜寮國หัวพัน省（Houaphanh），專修解厄救苦之術
最重要的傳承，來自泰國中央僧團首長「崇迪通猜大師（พระมหารัชมงคลมุนี）」。帕固隆興師父正式拜入其門下，成為嫡系傳承弟子，親承密zhou儀軌與正統法脈精髓。這段傳承不只是身分的象徵，更代表他在僧團內部的修行實力與責任被認可。
帕固隆興師父的修行，從來不是表面功夫。他也不是在炫耀自己學了多少，而是很實在地把這些東西用來幫助人。他熟悉佛法、懂得加持，也願意花時間去照顧眾生，這才是最難得的。
泰國商業部長Suphajee Suthumpun女士帶著團隊前往參拜龍婆隆興師傅，許多泰國政商名流、泰國皇室都會去參拜師傅。