婆康瑪也稱為阿贊琴瑪、阿贊琴、阿贊勘瑪。 泰國的佛牌圈兒朋友都強烈推薦這位師父的聖物，回饋率幾乎都是百分之百好評。
相傳師父還沒圓寂的時候，被列為是蘇林府最厲害人緣法門的師父。 泰國人親切稱呼師父為婆康瑪（por kamma），por是父親的意思，許多泰國人覺得師父就像父親一樣愛護和幫助他們。
泰國詩琳通公主都曾親自拜訪婆康瑪，可見師父在泰國的認可度，純正古高棉術法的蘇林白衣阿贊，泰國人覺得譽為全泰第一都不為過。
婆康瑪的古高棉術法的蘇林白衣阿贊，曾向許多高僧學法，如Luang Phor Kow （Wat Tamklongpel）, Luang Phor Parng （Wat Udomkongkakeeree）, Luang Phor Kan （Wat Tasabang） 等等。
師父總是非常低調，在世時都不對外推廣他的牌，也向弟子交待別在外大肆宣傳。 事實上婆康瑪師父的白、黑法術都是堪稱頂尖的，師父對於草本植物的專精也是頂尖，對於擋降、激情魅力有著非常厲害的法門。
很多人問為什麼婆康瑪師父不出名，可是聖物那麼貴？ 其實師父不是不出名，只是在中國不出名，在喜歡收藏碰派聖物的收藏家那裡，還是在泰國北部一帶的，幾乎都懂這位師父是誰。 再加上婆康瑪生前對錢財和名氣不感興趣，就沒有人敢違反師父的意思去宣傳。
婆康瑪師父還在世的時候，都很少說自己的故事給人聽，也因為這樣，師父的資料都非常有限，剩下的都只是師父親口說的只言片語。 師父說他連自己的出生日期都不知道，因為是長大後才做身分證的。 但據訪談說到，在佛歷2547年採訪時，師父是超過80歲的了。
在早期，婆康瑪還沒出名的時候，有位師父叫Archan Kaew，Archan Kaew，見到婆康瑪就去挑戰師父的修為。 婆康瑪便展現了他的法力，直到Archan Kaew馬上和他拜師，變成了婆康瑪的第一個徒弟。
當時Archan Kaew是遠途來到找婆康瑪問師父會不會Maha-Ut法門。 婆康瑪說到：「不會，如果你拿槍射我，我就會有個洞。」Archi Kaew聽了非常的喪氣，說：「回啦回啦，白來了，都沒有什麼厲害的 。”
婆康瑪聽到了說：「你要來看什麼？」說完了馬上拿刀片割自己的舌頭。 Archan Kaew見到了，就馬上道歉，並甘心當了婆康瑪的徒弟。 自從這件事發生後，很多人都來找師父刺符，然後師父才有開始做牌。
當師父出名後，又有人來到找師父的家，說到：「誰是婆康瑪？聽說槍射不進。」師父聽見了很不開心，便回答他：「你要拿槍來射 和尚嗎？射和尚是很不好的，如果你真的要射，等我還俗後你再來射我。”
幾年後，婆康瑪師父還俗了，便親自一個人去找回當年說要射他的那個人，說道：「現在你要射，就儘管拿槍來射我。」結果對方真的拿槍 出來射，可是子彈打不出來。 師父跑向前和他說：「你再試一下，離近一些，開多一槍，這一槍你再也開不出，就輪到我開你一槍了。」這件事也成為了當地 的熱議話題，再也沒有人敢小看師父的修為了。
在泰國東北部，有一位僧侶的徒弟去森林裡捅了一個馬蜂窩，但是馬蜂全部飛到那個小徒弟身邊的時候只是圍著他轉，而不蟄他。 還有一個泰國人，無意中踩到了一條巨大的眼鏡蛇，正常來講，如果不小心驚動了毒蛇就肯定會被咬，更何況是踩到它身上了，但是那隻眼鏡蛇只是回頭看了那個人 一眼，然後就馬上逃跑了。 因為他們當時都戴著婆康瑪師父的牌。
婆康瑪師父的牌戴在身上妖魔鬼怪便都無法近身，就是身邊的惡靈，也包括如上所說即便是遇到比較凶狠的動物，也不會有什麼危險。
如此強大的辟邪擋險功效如此之震撼，就可想而知師父在加持開光聖物的時候其招財、招人緣的能力有多厲害了，乃至於現在各路牌界大神都爭先恐後尋找婆康瑪 師父加持過的聖物下落。 如果你喜歡泰國聖物，想要有一尊比較有特殊力量的牌，婆康瑪系列值得擁有。
雖然沒有人知道師父的出生日期，但是師父於2558年7月圓寂，這一刻深深進了信眾的心裡。
