師公在小時候曾經見過古巴洗威猜本人(根據師公說是洗威猜本人跟村民一起修橋鋪路的時候),受過古巴洗威猜的引導和指引,並且給過阿贊南拆師公泰北傳統科目的資料。
此後當時年輕的阿贊南拆拜入古巴洗威猜的直系徒弟名下,此後出家做了一位沙彌,就致力於建造屬於師公自己的寺廟,年輕的時候就已經是古巴級別,此後還俗為了幫助當地更多善信做一些法事,而費用全部用於維護建造寺廟,師公自己住的地方很簡陋,現在廟裡的古巴以及附近一些古巴,阿贊很多都是師公的徒弟,還有從很遠的地方來拜訪師公學科目,
其中也包括阿贊屈碌過來請求師公協助製作佛牌,以及阿贊素溫(阿贊雪溫)體系的學生,師公幾乎這半輩子都是在廟裡度過的,而師公很喜歡分享的日常大概就是做功德。
師公其實現在已經幾乎沒有太多製作很多關於陰牌的科目了,因為師公現在的能力,地位也不需要做這些,會給自己招惹不必要的麻煩,但是能在廟裡光明正大的製作這些,師公也是其中的幾位,只不過可惜的是師公把很多早期的陰牌都銷毀成粉末用於製作別的佛牌了,而在泰北與師公級別相同的老師,大部分身體都不好,但是師公的身體可以說比我都硬朗..看師公的精氣神就可以感覺得到。
阿贊南拆師公擅長關於古蘭納科目,可以說是「教科書」級別,古蘭納與現代科目的區別無異於一個甲骨文,一個現代文,並且師公也會眾多關於緬,柬埔寨,老撾的科目,因為這些地方師公都經常去,師公會的很多,但是師公只願意提及關於古蘭納的科目,因為這是他認為「拿得出手」和「自信」的,師公在科目的研究上也可以說是「執著」!
很多人覺得師公為什麼只點蠟燭,蠟燭不是基礎簡單的嗎?其實是因為師公非常擅長就是古蘭納科目,而古蘭納科目大多是以蠟燭作為媒介,解決問題,師公說如果覺得我的蠟燭不好,可以再點再幫你,直到你好,這是初衷,如果你信任師公,即使你沒有錢也沒關係,師公也會幫你,讓你好起來。關於師公的原話。
有些人會發覺參加師公寺廟活動的很多人都是泰國當地中年人,老年人多...其實那不是因為其他原因,是早些年受過阿贊南拆師公幫助的善信們都老了...畢竟師公自己也快60歲了...從年輕到老去一直追隨師公的人,何嘗又不是一種信仰呢?
阿贊南拆師公每年幾乎都會救助很多屠宰場即將要面臨被屠宰的牛,而那些牛在面臨屠宰的時候都會脾氣性格異常暴躁,但是往往南拆師公靠近它們,它們都會安靜下來,師公把自己所存下來的積蓄,其中大部分都是佛牌,蠟燭方式結緣出去,只為了能夠救助這些牛。