帕阿贊介 • 2483-2485 • 牙雕必打

🔅招財
🔅人緣
🔅生意
🔅防小人
🔅擋險擋災
🔅平安
🔅成願

博達倫府Wat Khao Daeng Tawan Tok（寺）所在的Khao Daeng山上，有一座著名的山洞，當地人稱之為乾闥婆洞。幹闥婆是印度教神話故事中以香味為食，擅歌舞藝樂的神族。之所以得名，是因為從古至今每逢佛教吉日，附近的人們都能聽到洞中傳出奏樂之聲。樂聲婉轉悠揚，如同傳說中乾闥婆所奏的仙樂。而當人們懷著興奮的心情結伴進入洞中查看之時，卻從未見乾闥婆天神的蹤影。舊時，常有人依照這個傳說，進入洞中尋找幹闥婆所留的珍寶。但據說只有天生福運俱佳者才有可能覓食寶物。

考奧寺祖師帕阿贊通濤的嫡系弟子帕阿贊介就是這樣一位幸運者。據帕阿贊介自己講述，當他還是一位青年僧侶時，某夜曾邂逅一位幹闥婆天神。幹闥婆讓他進入洞中，去拿一部傳世經典。隔天天明之後，帕阿贊介依言走進了乾闥婆山洞，果然看見山石上擺放著一部典籍。他打開典籍，發現其內記載的都是關於製模、鑄造、修整及加持佛像的各種法門。帕阿贊介如獲至寶，將典籍帶回仔細研習。

多年後，帕阿贊介成為備受泰國佛教界所尊崇的頂尖鑄佛高僧，以冶煉鑄造法門而名標佛史。帕阿贊介的鑄佛歷史要從第二次世界大戰算起。大約在佛歷2480年前後，他便開始佛寶的鑄造，期間一直勤耕不輟學，直至佛歷2528年生命的最後時刻。

不過，據說唯有早期，即佛歷2510年前的佛寶是由他全程親自完成的。帕阿贊介鑄佛非常精心，無論聖材的選擇抑或吉時的選定以及加持的經咒皆嚴格遵依經典。更難得的是，從捏製蠟模、封泥製模、融蠟、搭建熔爐、收集聖材、熔煉金屬、澆鑄成型、直至用銼刀修整都是他獨自一人在寺中Khao Daeng山的山洞內完成的。可以說，帕阿贊介的每一件佛寶都獨具特色，絕無重樣。

根據史料記載，當年帕阿贊介用於鑄佛的聖材多種多樣，如：流鐵、青紫葛、礬石、Biewa（一種五百年前的印尼古幣）、寺院古釘、水銀、金、銀、紅銅、青銅、黃銅及鉛等等。他將這些金屬壓鑄成板，在其上錒刻108個符篆，並為之加持多次，然後將其研磨成金屬粉末，與銀、銅、鉛等金屬混合，熔成液體，用以澆鑄佛像。

此外，每次在鑄造佛寶之前，帕阿贊介都會先鑄造魯士上師像，以此作為拜祭先師之禮。而在澆鑄佛寶時，他還會將自己所鑄造的第一尊合掌魯士像供奉於熔爐之前，直到所有的佛寶鑄造完成。帕阿贊介鑄佛時求精不求多，每次最多鑄造5至6尊而已，有時甚至會為1尊佛像開爐。

佛寶鑄成後，他還會邀請許多僧友為之共同加持，其中有：龍婆dud（Wat Khuha Sawan）、帕阿贊迪（Wat Pa Sa）、龍婆plab（Wat Chai Klong）、龍婆meik（Wat Prachimthitaram）、龍婆srikeal（Wat Sai Yai）、龍婆srinuan（Wat Ban Dan）等等。而他自己則會在加持儀式結束後，再次為佛寶單獨開光。

帕阿贊介在加持佛寶時會誦讀多種吉祥經咒，現例舉部分如下：
 1.⁠ ⁠佛德咒；
 2.⁠ ⁠法德咒；
 3.⁠ ⁠僧德咒；
 4.⁠ ⁠宇宙四元素心偈；
 5.⁠ ⁠五佛祖咒；
 6.⁠ ⁠十六字咒；
 7.⁠ ⁠十六佛祖咒；
 8.⁠ ⁠超級庇佑咒；
 9.⁠ ⁠刀槍不入咒；
10.⁠ ⁠超級魅力咒；
11.⁠ ⁠超級幸福咒；
12.⁠ ⁠護持不墜咒..等等。

佛歷2510年後，帕阿贊介自覺老邁，身體每況愈下，雙手顫抖無法鑄佛。於是，他便請了一位技藝精湛的工匠弟子佈拉迪先生幫忙制佛。六年後，他又將制佛之任交給了自己的子侄台拉築先生。最後，在佛歷2526-2528年期間，他任命了自己的關門弟子阿贊猜吾擔綱鑄佛之責。因此，即便是帕阿贊介相同種類的佛寶，亦有多種款型及藝術風格之分。所以我們在收藏之前，一定要做足功課，讀懂每尊佛像所蘊含的不同製模工藝及其上符篆的走線特徵。

根據統計，帕阿贊介終其一生，約共鑄造各類佛寶達數千尊。這其中包括子宮gm掩面佛鑄像、平壇掩面佛鑄像、魯士鑄像、彌勒佛鑄像及船槳形金屬佛牌等等。他所製作加持的佛像，兼具卓越的líng效及突出的藝術性，被譽為不可多得的佛寶。特別是他的各期各款掩面佛鑄像，因其造型獨特，líng跡不斷，更是備受藏家們的歡迎。

泰語中，掩面佛被稱為“Phra Bid Da”，意思是“掩目之佛”。事實上，此名多半源自古人的謬識。因為，佛像雙手掩護的不僅是自己的雙眼，還有雙耳及口、鼻共計七竅，並同時封住了自己的內心。

此外，還有一種四臂或六臂的掩面佛造型，他們不但遮住面龐，還封住了自身的前陰及後肛共計九竅。寓意隔絕了佛家所謂的「眼、耳、鼻、舌、身、意」六識。

一般來說，單掩面上七竅的掩面佛被稱作“Phra Maha Larb（超級財富佛）”，寓意招財納福，一生昌盛。而掩九竅的掩面佛則被稱為“Phra Maha Wud（超級庇佑佛）”，其含義為消zāi除禍，守護平安。

二戰爆發後，在混亂的境內外情勢下，泰國民心思定，急需信仰的慰藉。因此，最具庇佑及祈福寓意的掩面佛迎來了製作的鼎盛之期。彼時，以製作加持掩面佛而聞名的高僧輩出，可謂群星璀璨，震爍後世。現例舉部分高僧名單如下：
 1.⁠ ⁠帕阿贊嚴，Wat Don Sala；
 2.⁠ ⁠帕阿贊班，Wat Khao Aor；
 3.⁠ ⁠帕阿贊迪，Wat Pak Sa；
 4.⁠ ⁠帕阿贊sen，Wat Tha Mi Ram；
 5.⁠ ⁠帕阿贊moon，Wat Khao Daeng Tawan Ook；
 6.⁠ ⁠帕阿贊介，Wat Khao Daeng Tawan Tok；
 7.⁠ ⁠帕阿贊lerm，Wat Na Thom；
 8.⁠ ⁠帕阿贊deam，Wat Tha Sampao Nuea；
 9.⁠ ⁠帕阿贊chu，Wat Tao；
10.⁠ ⁠帕阿贊chai，Wat Khuan Pring；
11.⁠ ⁠帕阿贊南，Wat Don Sala；
12.⁠ ⁠帕阿贊習恩，Wat Don Sala；
13.⁠ ⁠帕庫嘎查，Wat Don Sala；..等等。

帕阿贊介的掩面佛鑄像具備極高的藝術水準，今時的藏家們常為其造型的精美絕倫而讚歎不已。他們認為，二戰期間物資缺乏，機器和工具都極難尋找。以當時的工藝水準來說，僅靠手工幾乎不可能鑄造出這般美輪美奐的佛寶。特別是有些款型細節處極為清晰立體，線條與線條之間還留有空隙，看起來完全可以媲美現代金屬注塑工藝的產物。曾有善信問帕阿贊介：「您是怎樣鑄出如此完美的佛像的？」帕阿贊介笑答：「我的佛像之所以外觀精美，福德圓融，皆因其並非我一人之作，而是源自於乾闥婆天神的慈悲相助。