阿贊仲 • 2521 • Salika 人緣鳥金銀雙符管

🔅成願
🔅招正財
🔅偏財
🔅口才
🔅姻緣
🔅愛情
🔅魅力
🔅人緣
🔅旺生意

Salika鳥是泰國人心目中的神鳥，收藏界稱之為「人緣鳥」。 據說Salika鳥口含金舌，但凡開口必舌燦蓮花，使聞者開心喜悅，如痴如醉。 其實，Salika鳥即我們中國人所熟悉的喜鵲。 自古以來，喜鵲在我國亦是備受喜愛的祥瑞之鳥，所謂“舉頭聞鵲喜”，中國人賦予喜鵲的吉祥寓意與泰國完全相合。

泰國的Salika鳥有黑白及綠色兩種，它們的形象常被製成各種護符供奉持者隨身佩戴，甚至被紋於人的肌膚之上。 泰國人深信，Salika鳥護符中蘊含慈悲人緣，兼具招財納福，增助事業生意之效。 同時為奉持者增添無窮魅力，使其收穫一切人、神之愛，一生興旺發達，平安幸福。

泰國的法術界，亦流傳著古老的Salika經符，法師們常將此符刻於符片之上，製成符管供善信們佩戴。 從古至今，製作加持Salika符管的高僧法師不計其數，而考奧繫著名法師阿贊仲可謂是其中的翹楚。 阿贊仲的信徒們對師尊的Salika符管尊崇備至。 當年常有人將阿贊仲的Salika符管嵌入下眼瞼中，據說這樣可以增強自身的魅力及福德。 不過符管入眼之後，自此不可看見污濁之物，否則Salika符管便會自行消逝。

阿贊仲為制止此類情況的發生，不再製作單枚符管，改為製作Salika雙符管，並為其包上外殼，供善信弟子們隨身佩戴。 阿贊仲的Salika雙符管術法，承襲自考奧系的古老法門。 依考奧係法門經書所載，製作加持Salika雙符管需擇吉日吉時。 佛歷2521年，阿贊仲經過測算，將這一天定在了9月16日。 這一日為陰曆十五月圓之日，且正是周六，與經書完全相合。

阿贊仲親率20名弟子，帶著所有器具材料來到了北碧府的Wat Tham Faed（寺）。 該寺建於佛曆2500年，是泰國中部地區非常著名的寺廟，被泰國術法界公推為流鐵（Lek Lai）法門的發源地。 Wat Tham Faed 寺名的由來與寺中的Tham Faed 洞有關。 泰語中，「Tham」即為山洞，而「Faed」則有成雙之意。 在泰國人心目中，凡名字中帶有「Faed」一詞的地方，都為吉祥之地。 故而一直以來，Tham Faed 洞都是寺院舉行盛大法會的地點。

彼時，Wat Tham Faed 的住持龍婆samrit亦向阿贊仲提出請求，邀其將製作及加持Salika雙符管的地點定於Tham Faed 洞。 阿贊仲認為Salika雙符管寓意成雙成對，與Tham Faed 洞之名不謀而合，故而欣然應允。

他帶著弟子們在Tham Faed 洞內親手在金銀片上錕刻著名的Salika經符。 Salika經符有雌雄之別，他們將雄符刻於銀片之上，而雌符刻於金片之上。

刻寫完成之後，阿贊仲將金銀符片分別投入身旁兩隻盛滿水的大碗之中。 200張銀質雄符置於右側，200張金質雌符置於左側。 其後，他靜心冥想，祝念經咒，直到所有的符片奇蹟般地全部浮於水面。 此時，阿贊仲將符片撈起來，讓在場的10位法師將其捲成符管，然後將雌雄符管全部投入水碗之中並繼續頌經不斷。 在場的弟子們注目觀瞧，每個人都看到了神奇的一幕：雌雄Salika符管一對對地浮起，彷彿被賦予生命一般，以順時針的方向在水面上打轉，相互追逐嬉戲，並隨 著阿贊仲頌經的節奏，時快時慢。

凌晨5點時分，阿贊仲帶著裝有符管的水碗走出Tham Faed 洞，來到洞前的一棵榕樹之下，面朝東方打坐，舉行召喚雌雄Salika神鳥之靈的儀式，並為 符管開光。
依法門經書所載，此時需虔心入定，調勻呼吸。 在吸氣時內心觀想“Phut（佛）”，邀Salika雄鳥之靈停駐於雄符之中。 心念越純淨堅定，雄鳥之靈停駐得越穩固。 其後，可緩緩吐氣，內心觀想“Toh（陀）”，使心念之風向四方發散，將Salika雄鳥的心輪之波推送出去，接引雌鳥之靈。 就這樣一呼一吸之間，「Phut」「Toh」相連，雌雄Salika神鳥之靈便永遠棲息於符管之中。

這個儀式足足持續了四個小時，直到成群的鳥兒飛來，雙雙對對停駐於阿贊仲打坐的榕樹枝上，千啼百嘖，熱鬧非凡。 此時已是上午9點，阿贊仲宣布加持儀式完成。 所有的弟子在一旁默默觀看了儀式的全過程，與經典所載的細節一一印證，無不感佩讚歎。

本期Salika雙符管製作總數只有200對，在現今的收藏市場幾已絕跡，極為珍稀難得。 兩枚符管長度約8毫米，被襯於紅布之上。