蔓佛緣起
阿贊伴瑪 • 早期 • “นางกำไร-南嘎萊”賓靈
阿贊伴瑪 • 早期 • “นางกำไร-南嘎萊”賓靈
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阿贊伴瑪 · 至尊鬼物 —— 南嘎萊นางกำไร 賓靈
此陰物出自,上世紀泰寮邊境上世紀傳奇鬼王-阿贊伴瑪。祖師終身修行於泰寮交界地,被尊為「大鬼師」。不同的是多數鬼師縱使前半生陰狠瀟灑,但終究結局仍難逃悲慘因果宿命,伴瑪祖師卻是鬼師中少數以高壽103歲圓寂善終,堪稱異數…
阿贊伴瑪祖師一生富貴雙修,再泰國多處都有購置別墅產業,也是「修得富貴」的真實事件典範,一生精通鬼術與升運聚福法則晚年也被尊稱為「富貴祖師」(固瑟提祖師)老一輩中財富與福報等級堪稱第一的存在!
此期苦主「南嘎萊นางกำไร」原為一名懷有身孕的女子。因與丈夫爭執離家,途中遭遇車禍,不幸母子同殞。其父母帶遺體託付阿贊伴瑪,成就了此尊傳奇女鬼的供養之始…
阿贊伴瑪根據老撾傳統煉pee法,以其舌頭、嘴巴、眼睛、腹部隱晦部位以及未出世魯葛kumanton再陰鍋烹調煉化冷蠻派鬼油(已做原油殼,所以大家收到後殼內都會有冷蠻油,阿贊wiang曾言此期冷曼派油很貴、很貴、很貴……
主體啟請過程中,阿贊伴瑪特別將眉心、前額、頭頂與後枕四位煉碎,使鬼靈具備四方感應,靈識環繞不散。此等濕式賓靈煉製延續了古老冷蠻鬼油體系的真實骨血結構,以苦主血肉溫養靈魂,使得濕式賓靈通常感應要超過乾式賓靈擁有更猛烈的六感與顯化!
據阿贊 Wiang 回憶,此壇是2554 年由其接手,但是阿贊伴瑪實際煉製年代會更早,早到不確定年份……因為本身在其手中,已供奉十餘載!
這裡提到:彼時阿贊wiang雖為祖師弟子,仍需以真金財物換取此壇賓靈,因為伴瑪祖師會將所得返予苦主父母,行善緣以延續鬼緣因果。後以此罐長期安置於壇前,日夜供養,感知力極為顯著。阿贊伴瑪當年亦曾以南嘎萊靈質製作洗碰法物,但此早被稱讚。相較之下,賓靈因其煉製更為強橫,能保留至今結緣已屬稀罕狠物!
