阿贊冠噴/坤潘 • 2545 • 澤度金（伸木理事版小模）

🔅招財
🔅闢邪
🔅擋險
🔅助正偏財運
🔅人緣
🔅權力
🔅旺事業
🔅旺生意

本期佛牌的倫名：BuJatukham Rammathep“Burana”的中文含義為“修繕”，而“Chedirai”則指的是圍繞主佛塔周圍的一些小型佛塔。本期澤度金的製作目的正是為了募集善金，修繕洛坤府Wat Phra Mahathat Woramahawihan的小型古佛塔。當時，Wat Phra Mahathat Woramahawihan的住持，同時也是洛坤府的僧侶主席Tan Chao Khun Phrarachatamsutee看到該寺主佛塔周圍的163座小佛塔歷經歲月摧殘而日漸殘舊破敗，十分心痛，於是就有了要製作一期佛牌以籌募資金修繕古塔的願望。他將此心願與著名的阿贊坤潘商議後，便委託他全權承擔這項使命。

本期佛牌是最後一期由阿贊坤潘親自督造且擔任法會主席並全程參與加持的澤度金佛牌，同時也被藏家們公認為阿贊坤潘最好、最著名的一期澤度金佛牌。曾歷經多場法會，由許多高僧法師聯裊開光。

第一次：佛歷2545年9月17日，在博達倫府的Wat Khao Aor舉行法會恭請那萊王聖靈降臨賜福，同時祭拜先師。

第二次：佛歷2545年9月21日，在洛坤府Bak Nam 海中央的船上為小佛塔與本期佛牌舉行加持法會，同時祭拜海神Phra Samut。

第三次：佛歷2545年9月22日，在Wat Sri Mongkhon的Maha Ut佛殿為小佛塔與本期佛牌舉行開光儀式。

第四次：佛歷2545年9月25日，在洛坤府Wat Phra Mahathat Woramahawihan主殿為小佛塔與本期佛牌舉行加持法會。這場法會極為盛大，當時泰南名噪一時的25位高僧，如：龍婆sangk（Wat Don Tro）、婆譚nuan（Wat Sai Ra）、龍婆kai（Wat Ram Nao）等等也參與了加持。阿贊坤潘擔任本次法會主席，與眾僧聯袂加持。值得一提的是，這是他有生之年參與的最後一場法會。

佛歷2546年，在本期佛牌出廟前，Wat Mamuang Khao又為本期佛牌單獨舉行了三場法會。

第五次：佛歷2546年8月12日，在Wat Sri Mongkhon的Maha Ut佛殿舉行開光儀式。

第六次：佛歷2546年8月21日，在洛坤府Wat Phra Mahathat Woramahawihan舉行加持法會。

第七次：佛歷2546年8月26日，在Wat Mamuang Khao舉行向Thao Phang Phokan（榜巴幹，澤度金化身）祈福法會。

本期佛牌在出廟後不久，泰國的報紙便開始連篇累牘地報道本期佛牌護佑全國多位善信躲過刀槍子彈之災，平安無恙的消息。人們為本期佛牌取了一個別名「子彈不穿」。於是，在泰國全境開始了爭搶澤度金佛牌的風潮。

據記載，本期佛牌的製作採用多種聖材，其中有佛歷2537年修繕洛坤府Wat Phra Mahathat Woramahawihan主佛塔時剩餘的粉灰、佛歷2544年修繕Jatukham Rammathep神像時剩餘的粉灰、佛歷2544年修繕Jatukham Rammathep神像時剩餘的粉灰、Ta Re佛窖舊佛粉、Nadra佛窖舊佛粉、Wat Khao Aor 菀藥粉、佛歷2485年「倫Indo Jeen Chinnarat」佛牌碎屑、佛歷2497年Phra Yod Khun Phon佛牌殘粉、佛歷2505年Phra Phutravadi佛牌殘粉、阿贊坤潘親自挖取並書寫經符的菀藥粉、泰南各大高僧佛粉等等。

本期佛牌分為多種類型，如Jatukham（澤度金）粉質佛牌（分釉面及無釉面）、澤度金金屬佛牌、澤度金鑄像、榜巴幹金屬佛牌等。其中，數量最多且最受歡迎的是粉質佛牌。