阿贊威拆 • 2560 • 波弄坤平

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阿贊威拆2560 波弄坤平

阿贊威拆真正走進大家視野，是從那期頌拔塔納坤平開始的。那期坤平，幾乎是大家公認的低調之作，配戴回饋好，幾乎沒聽過誰說失望！

早年跟著外祖父學最基礎的護身避險法術，從不為求名聲，只講實用擋刀、擋槍、護身保命，又跟隨龍婆洪，龍婆塔瑪讓喜等師父學習過不少法門，在當時這些都是非常厲害的師父。

其實阿贊維拆的法門是出自正統體系。他本身是阿贊並的親侄子，從小跟著阿贊並學習，阿贊威拆則是阿贊並的直系弟子，所以不只是師徒，還是一脈相承的家族血脈。法門和材料體系，都源自阿贊並早年留下的傳統。

這期阿贊維拆製作的坤平，就是典型例子。最初阿贊並做過一期波弄坤平，阿贊維拆製作這一期，可以說是向前輩致敬，同時完整繼承那一脈法術結構。

用料方面，阿贊維拆沿用的是阿贊並傳下來的料包括：阿贊威拆製作大量派粉，mahaseni 灣，阿贊並製作的膏，阿贊並留給阿贊威拆的澎派粉，大部分材料都來自阿贊並！

為了加持這批坤平，阿贊維拆從2560年4月起，前後舉行了六次大法會，每次都有明確主題與修法內容：

第一次是在2560年4月10日，地點在素林府塔圖蒙寺，由阿贊維拆主持，配合九位高僧及四位阿贊。
第二次是4月19日，舉行布薩大法會，祈求國家繁榮昌盛，皇室安泰。
第三次是4月23日，主要修法富貴順利、財富事業。
第四次是4月25日，重點是避險除厄，增加人緣運勢。
第五次是4月30日，再次強化人緣魅力、事業財運、增強信心。
第六次也是最後一次是在5月4日，專門加持maha-u，止武器，避免刀槍傷害，專注擋厄運、敵人武器無效、金剛護體，庇佑信眾遠離災難，逢兇化吉，心想事成。

這六次加持下來，整批聖物的力量非常完整，既有人緣魅力與財運，也有護身防護與遮險。阿贊維拆自己說過，做這一期，是希望把阿贊並一脈的風格，保留得原原本本。