蔓佛緣起
阿贊屋太 / 屋泰 • 早期 • 帕罌(象牙純金符管)
阿贊屋太 / 屋泰 • 早期 • 帕罌(象牙純金符管)
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🔅全功效
阿贊屋泰為弟子所煉純金版本帕罌 「當年煉製只有個位數」
「色帕」屬柬系傳承法脈,根源來自柬老交界的「散穢成魅」支系。此法以「以穢為淨、以淫制靈」為核心邏輯,主張靈體必須經由塵污激活,方能在人界行運。
阿贊屋泰曾多次推文公佈說:「帕罌我不會亂做,因為我師承法本的規定就是那樣煉」這句話揭示了他對帕罌的理解——它不是靜供的靈,而是要隨主人行、伴主人轉、在動氣中顯效,阿贊奧早年也表示帕罌最大的需求是和主人在一起,如果你一直去佩戴,時間越久帕罌的技能就會越強!
此類帕罌的煉製過程極為嚴苛,必須經過七個星期二的「廁所」開光,在廁所誦召靈咒與施光符,令靈體吸入污息;之後埋於屋門前的土中七日七夜,讓人氣、門氣與地氣交匯。期間需有人跨越門前象徵靈渡塵界。七曜循環後,靈體才被認定「成形」。這是典型的“逆淨法”,即以穢為爐、以動為息,讓靈永不沉睡。
材質方面普通版本多以水牛角或ไม้ดำ黑木雕製,用銅錢代替純金像徵陰潛聚勢;高版本則以象牙配純金煉體,代表陰陽並爐、雙界通氣,至高無上。
阿贊屋泰的帕罌性格極鮮明,師傅稱之為「ยิ่งสุกกว่าชก」(英熟格伏英chok),意為「越髒越旺」。這類帕罌喜煙、喜酒、喜供於廁所偷看人,因為那種環境裡靈氣最動、最雜、最活。
許多修者會讓帕罌居於不淨處,以維持靈體活性。阿贊屋泰法脈認為,靈若不沾塵,終將枯散;唯有在人界的污氣之中,它才有生機。此系帕罌的效能不僅在人緣、異性緣與桃花魅力,更兼具財運與防降之力。尤其可破“低靈符法”,諸如以抹布、胯下、月水等媒介所施的邪術,因其本體即是“以污制污”,故能克制同源之咒。
這也是阿贊屋泰帕罌獨有性它不拒污,所以能製污;不避陰,所以能駕馭陰。阿贊屋泰早期弟子版帕罌,真正繼承了柬系逆淨之脈,是一種從污中煉出的靈質-越禁忌,越顯靈,越濁亂,越具力。它的氣不在清壇,而在人間;甚至它的力量不在供養,而在隨主行,如果你能理解你的罌會越來越強!
