阿贊廳 • 2517 • 善加財（純銀迷你模）

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🔅家庭和睦

彌勒佛可為自身帶來三方面福德，即：
1.⁠ ⁠財富：彌勒佛與帕西瓦里一樣，被認為是充滿財源及福德的阿羅漢尊者。

2.⁠ ⁠智慧：彌勒佛曾被佛祖贊為“聰明智慧，深解佛教教義的殊勝者”，他是一位擁有超群智慧的阿羅漢尊者；

3.⁠ ⁠美貌與魅力：彌勒佛變身之前，曾經肌膚燦若黃金，法相美如師尊。得到了所有天神及人類的愛慕。

阿贊廳的彌勒佛金屬牌。這款佛牌鑄造於佛歷2517-2518年間，由阿贊廳親自督造並虔心加持，是他的第一期彌勒佛牌。本期佛牌的主要材質為金質及銀質。這一期佛牌的突出特色是，尺寸極為玲瓏纖巧，大小猶如一粒黃豆。據記載，當佛牌鑄成後，阿贊廳曾親手將其分發給前來拜望的善信，同時不忘叮囑他們道：“家中有孩子嗎？如果有的話，請把這枚佛牌給孩子佩戴吧！”

本期的銀質彌勒佛金屬牌。佛牌整體呈橢圓形，寬6毫米，高約9毫米，雖然尺寸迷你，但其上錒刻的圖案卻清晰無比。佛牌正面為結半跏砆，雙手交疊於腿間以冥想印打坐於雙層佛壇之上的彌勒佛法相。彌勒佛面如滿月，雙耳垂肩，大腹便便，五官手足等各處細節肉眼可見。據說，當年阿贊廳在鑄造本期佛牌時，最先壓模的就是銀質佛牌。因此相對來說，銀質佛牌最為清晰立體。特別是佛像的左手沒有像其他材質佛牌一般出現龜裂的痕跡。您所見到的這面銀質佛牌也是如此。特別難得的是，本期大多數佛牌中彌勒佛的鼻子都因塌陷而不成型。但這枚佛牌中彌勒佛的鼻子卻完整高挺，是不可多得的完美品相。

佛牌背面內凹，正中錒刻一枚法螺，法螺造型精美，其上的各種裝飾細膩清晰。

法螺是婆羅門教的吉祥聖物。關於它的傳說故事很多，例如在印度泰米爾族人民心目中，法螺是女神帕拉什米的轉世。帕拉什米是天神毘濕奴的妻子，同時也是財富、好運及繁榮之神。

而在另一個版本的故事中，法螺的前生則是一位邪惡的梵天：傳說當年濕婆神創建須彌山時，曾任命闥達梵天為眾梵天的首領。梵天之境中有一位名叫桑卡蓀的梵天對此嫉妒不已，他潛入須彌山下的海水中，伺機加害闥達梵天。一日，闍達梵天準備了一部吠陀經，想要獻給濕婆神。因為天氣炎熱，他便將經書放在一邊，自己則躍入海中沐浴。這時桑卡蓀偷偷地來到岸邊，一口便將吠陀經吞入腹中。濕婆神知道此事非常惱怒，他派遣納萊天神下凡與桑卡蓀交戰。桑卡蓀哪裡是英明神武的納萊天神的對手，不過幾招便被納萊天神制服。納萊天神伸手探入他的腹中將經書掏了出來，隨即結果了他的性命。桑卡蓀梵天死後變成了一隻法螺。如今，若我們仔細觀察，仍能從法螺的開口處看見類似指紋的痕跡，據說那就是當年納萊天神留下的。正因為法螺上留著納萊天神的指印，而法螺內還曾藏有吠陀經，加之它的前身曾是一位梵天，故而在泰國人心目中，法螺神聖無比。

泰國古語有云：「法螺聲至，吉祥必達。」因此每當舉行各種盛大的慶典，如祭神法會、皇家典禮及婚禮時，婆羅門法師們常會吹響法螺，將吉祥與福運向四方傳播。

需要說明的是，婆羅門法會上所用的法螺並非普通的海螺，它必須滿足如下兩點：其一、必須是印度鉛螺。印度鉛螺主要分佈在印度洋，這種螺的外殼很大，呈深褐色或杏色。除了印度教之外，佛教也非常重視印度鉛螺，將其列為「佛門八寶」之一（備註：佛門八寶即寶瓶、寶蓋、雙魚、蓮花、法螺、吉祥結、尊勝幢、寶輪）。

其二、必須為右旋螺。所謂的右旋螺，指的是將海螺的尾尖朝上，開口在左的為左旋螺，而開口在右的才是右旋螺。一般來說，印度鉛螺大部分都是左旋螺，右旋螺極為罕見。但婆羅門教認為只有右旋螺才蘊藏吉祥之力，為其取名為“Phra Maha Sang”，意義為「偉大法螺」。若在萬千海螺中發現一枚右旋螺，堪稱是一件大幸之事。

本期彌勒佛金屬牌造型獨特，寓意吉祥，自面世之後便成為了佛牌界的經典，數十年來曾被多家寺院所模仿。不過，收藏界卻只認可佛歷2517年阿贊廳於Ban Meedee（佳品之家）法門中心親自鑄造加持的第一期彌勒佛金屬牌。