魯士孔 • 2569 • 瓷面魔羅波旬（鬼牙版）

🔆全功效

*分為兩種版本，鬼牙版與鬼骨版共製作64件。

「諸欲，是你的第一支軍隊」

這不是一期適合“老實孩子”的法物，也不是單一的招桃花、招財的法物，而是用於滿足自身的慾望，自身的欲念越強，發揮的效果也迅速剛猛，法物的力量也會相應增長。

魯士孔稱祂為「魔羅之法」，亦是頂級的、最完整的欲求法術，由師傅二十多年前製作的「波旬鬼膏」為核心材料，輔以16人屍油、烏鴉油、多種吃血肉的灣料植物製作。

我想很多人恭請佛牌法物，都離不開世間的願望，我自己也不例外：求財、求人緣、求生意、求權勢、求異性緣、求愛情、求機會、求向上爬。

說到底，都離不開一個核心——「欲求」，而法師們加持的佛牌法物，之所以能為我們帶來現實中的助益，也是因為「วิชาโลกีย /Wicha Lokiya」，如果直譯，則是「世間之術」。而我自己更喜歡把它解釋成：服務於眾生世間欲求的法術。

求財富，是欲求
求地位，是欲求
求人緣與桃花，是欲求
求他人注意自己、喜歡自己、離不開自己，也一樣是欲求。

說到「欲求」，也自然離不開「欲界之主-魔羅波旬」，財、色、名、利、權力、享樂、佔有、執著、貪求……眾生種種放不下的東西，都歸波旬主宰。

所以如果若要介紹這一期波旬的法效，也不是簡單的招財招桃花而已，我也不想長篇大論的堆砌功效，魯士孔說這一期瓷面是「頌巴塔納」，也就是心想事成之意，無論是求財也好，求愛也好，只要與世俗有關的願望，都能有非常強勁的助益。

昔日我在泰國東北部，也曾向其他師傅問起過魔王波旬之法。對方告訴我，若真想修行這一法門，接祖師盤前，必須先服下一塊意外死亡孕婦的生肉，才可成功過法。

魯士孔為了製作這一批魔羅波旬，可說是費盡心力。依照法本，取十六顆不同死因的頭顱，連帶皮肉磨碎成粉，再配合三十二顆不同死因鬼魂的牙齒一同熬煮。所用鬼魂種類繁多，包括雷擊而亡、一屍兩命、上吊自盡、溺水橫死、修法暴斃等等。

在泰國法科中，這些都屬於怨氣極重、力量極凶猛的類型，因此也被視作製作這一類魔王之法的上等材料。

再以枉死鬼的頭顱作為容器，前往八個不同的地方，依次擺上黑米、生雞、金銀等供品，逐一熬煮8次後才算初步完成，用於製作這一期波旬瓷面，背後兩支符管，分別為「魔羅波旬元神符管」，用以召請波旬本尊，另外一支為「三魔女符管」，對應三種欲念：愛欲、樂欲、貪欲，光是這符管就能發揮到招異性同性魅力(視乎自己如何祈求)，具有人見人愛的吸引力，魔女的嫵媚會使他人沈溺傾倒，不能自拔。

我們活在這個世界，就免不了有所求。
想賺錢，想被愛，想有魅力，想有權勢，想過得更順一點，這都很正常。

所以才會有這麼多法門，這麼多法物。

但如果把所有希望都寄託在一件法物上，自己不修心、不行善、不積福、不改變，那再厲害的東西，也不過只能推你一小段路，真正決定一個人最後走向哪裡，仍舊是自己的業。

所以我也更希望大家請法物回去，是為了幫助自身、成就自身，而不是拿它去傷害別人。