龍婆迪烈 • 2564 • 三皇塔固牙雕崇迪 & 納甘吞拉胡套裝

🔅全功效

龍婆迪烈，三皇塔固牙雕崇迪套盒，製作235套，其中3套收藏於Wat Nong Sai，共計出廟232套。

佛歷2564年，為了紀念Wat Nong Sai 佛塔的奠基典禮，同時也為佛塔的竣工及寺院周圍山牆與大門的建造而募集善金，龍婆迪烈製作了本期“Lun Wang Seelalek Phrajedi（佛塔奠基）」佛牌。

本套盒由以下幾個部分組成：

1.⁠ ⁠牙雕崇迪佛牌：正面為崇迪佛坐像，三層坐壇上嵌入三皇塔固，背面為龍婆迪烈自身像，下方錒刻泰文“帕阿贊阿迪烈，Wat Nong Sai”字樣。
2.⁠ ⁠Na Gan（納甘）黃銅材質1枚
3.⁠ ⁠木雕盒四角鑲嵌未修角Na Gan 阿巴嘎材質4枚
4.⁠ ⁠木雕盒上方鑲嵌阿巴嘎材質佛塔符片1枚，下方鐫刻「佛歷2564年，Wat Nong Sai，佛塔奠基紀念」字樣。
5.⁠ ⁠木雕盒上方鑲嵌象牙白背景棕褐磁面本身像1枚
6.⁠ ⁠贈送黃銅瓜子型自身牌佛幣3枚（此項拆售）
以上每一種佛牌都只有套盒內才有，非單獨出廟版本。

在泰國，自古就有對象的崇拜以及對象牙的信仰。泰國人認為，象牙是純潔、吉祥、威力的象徵，能夠幫助人們克服障礙、趨避危險、戰勝惡魔和敵人。泰國人奉持象牙佛牌，即等同於敬奉天神及仙靈，擁有像牙佛牌被認為有神靈護體。根據泰國古代經書記載，象牙天生具有靈性，無需加持便已充滿力量。除此之外，在泰語中，象牙讀音為“Nga”，與銀錢“Ngen”相近，故象牙也有招財、增長、吉祥如意、財運亨通的美好寓意。然而像牙難覓食，真正的牙雕佛牌更是罕見。龍婆迪烈的牙雕崇迪造型精美，雕刻細膩，可謂臻品中的臻品。另外，值得一提的是套盒中的另一位主角- Na Gan，他並非拉胡天神，而是“納甘吞拉胡”中的另外一位主角！

Na Gan（納甘）是泰國古代神話中的形象，一般只出現一張臉，怒目圓齜，張開嘴巴做吞噬狀，露出滿口的獠牙。他的另一個名字叫“Giat Muk”，意為“榮譽之頭”。由於長得形似獅子，故而還有一個別名叫「Sing Muk（獅子頭）」。納甘通常被裝點於寺廟的入口或拱門之上，起到守護庇佑的作用。

Na Gan的故事來自印度婆羅門教的神話：傳說有一位叫Jalanthorn的惡魔愛上了濕婆神的妻子－美麗的Parawadee女神。他派拉胡神前去與濕婆神交涉，威脅濕婆神把妻子送給自己，否則將向他發動戰爭。濕婆神震怒，雙眉緊蹙，從眉間生起了一頭怪獸，這怪獸形似獅子，卻體型瘦弱，伸著長舌，一副永遠吃不飽的飢餓之相。濕婆神命怪獸吃掉拉胡，怪獸便撲向拉胡，將他吞下入口中。拉胡驚懼苦苦哀求，濕婆神心生慈悲，答應放了他。但是怪獸飢餓難耐，也向濕婆神祈求食物果腹。濕婆神告訴他，可以吃掉自己的身體解餓。怪獸欣然依言將自己的身子連同下唇都吞入口中，濕婆神憐其忠順，便為他賜名“Giat Muk”，讓他永遠守護在濕婆神廟的入口之上。同時，濕婆神還賜福他道：「自此之後，你便叫Giat Muk，守望於我的神廟之前，若有不尊Giat Muk者，將永世得不到我濕婆神的祝福。 」

在佛教中，Na Gan還有更深層的寓意，即代表時間。時間吞噬並主宰萬物，Na Gan也貪婪地吞噬著這世間的年年月月、分分秒秒，永無魘足。逝者如斯，不捨晝夜，一去無返。所以，Na Gan給人的提示是“時間吞噬一切”，喚醒每個人要珍惜當下，將每一天都過得最好。