蔓佛緣起
阿贊屈啦/wala • 早期 • 瓷面自身
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🔅全功效
在泰國術法界中,阿贊屈啦無疑是宗師級人物。師傅督造和加持的各種聖物以(布周、咩燙腮最為出名)聞名東南亞。牌圈中流傳著這麼一句話,屈啦的布周,屈碌的坤平,阿贊並的59靈,可見wala師傅布周的地位。
阿贊屈啦從14歲時開始跟父親一個高棉好友學習法,嘗試製作靈油以及法膏。他把初次做出來的靈油全部用到身上試驗能量,從此一發而不可收。 wala的師傅開玩笑地說,在那個時候,他在朋友圈裡並不顯眼,身材瘦削,長相也很普通,因此他只能依靠自己做出來的膏油贏得佳人青睞,結果他總共有32位妻子。阿贊哇啦又道:“我年輕的時候不在乎別人嘴裡自己花心不花心,實際上那時候我就是個愛嘗試新東西的人。然而這樣的事情我卻早已經停了下來,現在身邊只有一個妻子和四個孩子。”
此後十餘年間,他曾追隨柬埔寨多位高僧,其間更是從這些龍婆那裡收集到不少極為珍稀聖材。阿贊屈啦曾告訴弟子:「製作聖物以我的要求,須滿足3個條件。第一,製作者要遵守戒律;第二,奉持之人,須篤信不疑;第三,其人一定要尊敬自己的父母。」聖物於規範人心,因人們一旦佩戴,言行舉止就需要謹慎地存在...它實在地存在...它說句簡單易懂的話,聖物以及各種法,實為引人向善的路徑。 」
在師父的埋頭苦修下,阿贊屈啦的父親把這些法門全都傳授給了阿贊哇啦。 小知識(阿贊哇啦沒有學習Sakyant刺符,因為他怕痛)阿贊屈啦在早年的採訪中曾說過:「我現在已不再製作這些情降類聖物,但是還有很多人尋找我來製作這類聖物用於去和女性交往。不過,我不會接受這樣的請求,因為我不知道他們會不會帶來善用這些法物。而我自己只是想驗證自己的能力,驗證巫術的力量。 如今我只有一個妻子和四個孩子,時間教會了我過去所造下的業障,至今仍伴隨著我。
阿贊屈啦可以說用自己的一生去證明了巫術的存在和力量,因此我們在使用慈悲(metta)類的聖物之前必須要抱有一顆慈悲之心。阿贊屈啦在佛歷2549年53歲時結束了傳奇的一生,如今真品聖物也少之又少,如遇見、珍惜。