蔓佛緣起
阿贊空迪 / 功笛 • 2565 • 帕也白劇Tai Bark Keid(金口尊者)
阿贊空迪 / 功笛 • 2565 • 帕也白劇Tai Bark Keid(金口尊者)
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阿贊空迪,佛歷2565年,Tai Bark Keid 金口尊者,製作總數為100尊,採用遭遇天雷的吉祥木芯雕刻而成。
吉祥木經雷霆擊振,死而不倒,被法門界尊為“涅槃木”,認為其天生蘊含佛法之德及諸神之力,在慈悲人緣、生意事業、福運財源等方面皆具有神奇的功效。更重要的是,阿贊空迪在製作本期金口尊者雕像時,只選用了雷擊吉祥木的木芯。這種木芯色澤黝黑深邃,木質堅硬、紋理華美,靈效更是加倍。
本期雕像為結半跏砆、雙手掩面的造型。不過,與普通掩面佛光頭大腹,斜披袈裟法相不同的是,本期金口尊者頭戴寶冠,身披瓔珞,造型十分精美華麗。尤其獨特的是,雕像口吐金舌,正合金口披耶金口玉言,言出必成的寓意。
雕像背面錕刻高棉文四字經咒「Na-Wu-Na-Ma」。常頌此咒,心懷對佛祖、師尊及父母的感恩之情,必能得到人類及諸神的愛戴,一生興旺繁榮。
雕像底座下,是阿贊空迪遵照法門經典所填塞的金屬符管及多種佛藥,其中便有充滿神奇色彩的金口菀。
佛歷佛歷2565年12月的滿月之日,阿贊空迪為本期金口尊者雕像舉行了獨立加持。這一日恰逢週二,是法門界所推崇的吉日。阿贊空迪在為本期雕像加持時,運用了自身所承擔的三項法門,即:
1. 寮國Wat Phrabat Phonson 的九瓣彌勒法門;
2. 泰國東北部著名Bungom法師所傳的金口掩面法門;
3. Khampu法師所傳的涅槃木法門。
金口尊者寓意「金口玉律,言出必成」。阿贊空迪為本期金口尊者木雕像賦予各種吉祥寓意,庇佑奉持者幸福美滿,心想事成。祝福事業坎坷者春風得意;入不敷出者財如泉湧;身染疾病者健康延年。
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