蔓佛緣起
龍婆判 • 2548 • 皇太子版做百日坤平
龍婆判 • 2548 • 皇太子版做百日坤平
定價
HK$300,800.00
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售價
HK$300,800.00
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每
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🔅招財
🔅避邪
🔅強化體質
🔅增加權威
🔅人緣魅力
🔅好姻緣
🔅致富
近代招財升運名師 龍婆判 2548 百日坤平 “三色金” 背後為龍婆判最著名的崇拔天童。
督造此聖物是為了籌措興建學校，於是在2548年3月開始製作，每天由寺裡僧侶持續唸誦32種經咒加持，並將此批佛寶放在龍婆判遺體旁邊加持念經一百天，因此有“百日坤平”之稱，是有口皆碑頂級聖物，懂的藏家絕對必收。
為了籌措興建學校及火葬場經費，於是在2548年3月開始督製這期坤平，5月17日邀請龍普遮、龍普UP、龍婆溫、龍普嚴、龍普碰等高僧參與加持法會，原預計加持法會至23日圓滿結束，但龍婆判卻於22日圓寂，經過討論後決定延後結緣日期，並將此批佛寶放在龍婆判遺體旁一百天，因此又有百日坤平之稱，在這一百天中，每天都由寺裡僧侶持續唸誦32種經咒加持，一直到8月29日再次舉行盛大加持法會後，於9月3日正式開放結緣，這期坤平概分成四種材質，分別為金屬三色、鉛純銀、白色經粉、神木粉等等多種版本。
瓦排龍寺最著名招財“崇拔天童”，廟裡有非常大的一區供俸區，都是供俸這尊古曼，百日坤平系列後面就是崇拔，您可以猜想到他的靈驗程度。
崇拔對招財、生意、人緣特別好、守護家園保護家人，會得到良好的幫助。
龍婆判圓寂後其親自開光的聖物都十分珍貴難尋，是一擁有良好口碑之聖物。“崇拔”解作致富及擁有更多財產，是龍婆判製作的原意。
龍婆判在泰國是數一數二的慈祥高僧，有著一顆善良的心且是非分明，終身奉獻給了宗教，他全心全力的幫助貧困的百姓，最重要的是他真的能做到與世隔絕、謹守戒律、專研佛經，凡是去敬奉他的百姓，他無分貧富貴賤地一視同仁，同樣會將功德迴向給百姓，對百姓永遠最好。
師父是一位冷靜、不擅言語的人，所以百姓常言道 「真正的高僧，是冷靜且沉默寡言的。」2480年5月9日為回報父母之恩，決定出家為僧，2482年即拿到นักธรรมตรี(佛教界相等於學士之學位) ，也曾拜當時佛統府第一名僧〝龍婆艮〞為師，龍婆艮特別喜歡這個徒弟，教他修行禪坐與經文加持，加持佛牌督造聖物，毫無保留，龍婆艮教導他，當他認為自己修行到足夠能力之時，就必須要一個人到深山林間去修行。
在2486年，瓦排龍這間寺廟沒有住持，因為歷年從沒有一位可以完全六根清淨的高僧來主持這間寺廟，所以百姓認為這間寺廟是丟臉的寺廟，沒人要進廟，後來子弟們一塊去拜求龍婆判到瓦排龍當住持，在2492年正式成為瓦排龍的住持，因為他也確實有能力，讓這間廟成為一間很好的廟宇，幫助百姓、親見百姓、成為遠近百姓皆信任的知名高僧，後來成為一間受歡迎的成功寺廟，子弟分佈的很廣，許多百姓都尊敬他的與世無爭、法力高強、慈祥和藹，且他完全不碰任何供養金，全部都是捐交給寺廟所用。後來因為他的主持，瓦排龍旁開始蓋了學校及醫院，如果有人請託他幫忙，無論什麼情況，他從來不拒絕，無論是為國、為民、為寺廟，一律是無私的全心付出。
龍婆判一直到自己病倒了，也沒人聽他說過一句累，圓寂前要求弟子發誓兩件事：一是一定要親自加持一批佛牌，要募得3億5千萬元，為地方建一個火葬場，送給百姓未來辦喪葬事宜，不再讓焦臭空氣影響到百姓的健康。第二件事是一定要共同參加，每年萬佛節親見百姓活動。直到2548年5月22日(萬佛節)離世，留下的只有經典般的遺訓，遺體於2548年5月24日在廟中治喪，棺木為泰國九世皇親贈，各大媒體新聞播報後，百姓前往祭拜者絡繹不絕。
🔅避邪
🔅強化體質
🔅增加權威
🔅人緣魅力
🔅好姻緣
🔅致富
近代招財升運名師 龍婆判 2548 百日坤平 “三色金” 背後為龍婆判最著名的崇拔天童。
督造此聖物是為了籌措興建學校，於是在2548年3月開始製作，每天由寺裡僧侶持續唸誦32種經咒加持，並將此批佛寶放在龍婆判遺體旁邊加持念經一百天，因此有“百日坤平”之稱，是有口皆碑頂級聖物，懂的藏家絕對必收。
為了籌措興建學校及火葬場經費，於是在2548年3月開始督製這期坤平，5月17日邀請龍普遮、龍普UP、龍婆溫、龍普嚴、龍普碰等高僧參與加持法會，原預計加持法會至23日圓滿結束，但龍婆判卻於22日圓寂，經過討論後決定延後結緣日期，並將此批佛寶放在龍婆判遺體旁一百天，因此又有百日坤平之稱，在這一百天中，每天都由寺裡僧侶持續唸誦32種經咒加持，一直到8月29日再次舉行盛大加持法會後，於9月3日正式開放結緣，這期坤平概分成四種材質，分別為金屬三色、鉛純銀、白色經粉、神木粉等等多種版本。
瓦排龍寺最著名招財“崇拔天童”，廟裡有非常大的一區供俸區，都是供俸這尊古曼，百日坤平系列後面就是崇拔，您可以猜想到他的靈驗程度。
崇拔對招財、生意、人緣特別好、守護家園保護家人，會得到良好的幫助。
龍婆判圓寂後其親自開光的聖物都十分珍貴難尋，是一擁有良好口碑之聖物。“崇拔”解作致富及擁有更多財產，是龍婆判製作的原意。
龍婆判在泰國是數一數二的慈祥高僧，有著一顆善良的心且是非分明，終身奉獻給了宗教，他全心全力的幫助貧困的百姓，最重要的是他真的能做到與世隔絕、謹守戒律、專研佛經，凡是去敬奉他的百姓，他無分貧富貴賤地一視同仁，同樣會將功德迴向給百姓，對百姓永遠最好。
師父是一位冷靜、不擅言語的人，所以百姓常言道 「真正的高僧，是冷靜且沉默寡言的。」2480年5月9日為回報父母之恩，決定出家為僧，2482年即拿到นักธรรมตรี(佛教界相等於學士之學位) ，也曾拜當時佛統府第一名僧〝龍婆艮〞為師，龍婆艮特別喜歡這個徒弟，教他修行禪坐與經文加持，加持佛牌督造聖物，毫無保留，龍婆艮教導他，當他認為自己修行到足夠能力之時，就必須要一個人到深山林間去修行。
在2486年，瓦排龍這間寺廟沒有住持，因為歷年從沒有一位可以完全六根清淨的高僧來主持這間寺廟，所以百姓認為這間寺廟是丟臉的寺廟，沒人要進廟，後來子弟們一塊去拜求龍婆判到瓦排龍當住持，在2492年正式成為瓦排龍的住持，因為他也確實有能力，讓這間廟成為一間很好的廟宇，幫助百姓、親見百姓、成為遠近百姓皆信任的知名高僧，後來成為一間受歡迎的成功寺廟，子弟分佈的很廣，許多百姓都尊敬他的與世無爭、法力高強、慈祥和藹，且他完全不碰任何供養金，全部都是捐交給寺廟所用。後來因為他的主持，瓦排龍旁開始蓋了學校及醫院，如果有人請託他幫忙，無論什麼情況，他從來不拒絕，無論是為國、為民、為寺廟，一律是無私的全心付出。
龍婆判一直到自己病倒了，也沒人聽他說過一句累，圓寂前要求弟子發誓兩件事：一是一定要親自加持一批佛牌，要募得3億5千萬元，為地方建一個火葬場，送給百姓未來辦喪葬事宜，不再讓焦臭空氣影響到百姓的健康。第二件事是一定要共同參加，每年萬佛節親見百姓活動。直到2548年5月22日(萬佛節)離世，留下的只有經典般的遺訓，遺體於2548年5月24日在廟中治喪，棺木為泰國九世皇親贈，各大媒體新聞播報後，百姓前往祭拜者絡繹不絕。
