蔓佛緣起
龍婆柳 • 2537 • 小模財龜
龍婆柳 • 2537 • 小模財龜
定價
HK$4,800.00
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HK$4,800.00
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每
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財龜的聖物神蹟不斷：
🔅可以保護佩戴者遠離108種不同的天災人禍及意外侵害
🔅很多人在佩戴後都有大難不死
🔅順利致富
🔅永不欠債
🔅財龜招財
🔅防小人
🔅避險
🔅轉運
🔅擋災
泰國人相信只要佩戴了龍婆柳師傅的神龜聖物就可以永不欠債，錢也會如流水一般洶湧而來，龍婆柳大師是泰國佛教歷史中督制財龜法相的聖物最為頂級的師傅，以招財法門、人緣法門、及刀槍不入的擋險法門著稱。龍婆柳最為招牌的聖物是財龜，在佛教關於龜的的故事當中，曾有過這樣的記載，說佛陀未修得正果前，曾經有一世投生為神龜，有一天神龜遇到了海上遇難的船員，為了避免船員們自相殘殺，犧牲了自己的生命以肉身餵食船員，並把龜殼化為船身，載著船員平安上岸。安全上岸的船員們感於神龜的慈悲眷護，把龜殼帶回家供奉。而後，這些船員不僅做生意都興旺發達，而且都很長壽。師傅便希望以財龜來為世人帶來好運，財龜的聖物可以保護佩戴者遠離108種不同的天災人禍及意外侵害，包括動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非、車禍、火險、小偷等。多年來高僧的聖物致富擋險神蹟眾多，比如佩戴者遇到槍擊卻安然無恙，分文沒有的人佩戴者神奇致富、置了家業，債務纏身的人生意好轉、扭虧為盈，等等。如果佩戴者把自己的名字寫在紙上，然後將財龜壓在紙上，還可以脫離是非、官非。
龍婆柳高僧用古法加持將每尊神龜放入水中待神龜自己浮出水面才算加持完畢。
而每次龍婆柳加持時都將財龜放入水中，法力足夠的財龜聖物會自己從水中浮到水面表示加持圓滿，因此，所有的龍婆柳財龜聖物都是可以保證具有相同法力的，很多人在佩戴後都有大難不死、順利致富、永不欠債的神跡。
龍婆柳大師生於曼谷附近的拉差武里府，生於佛歷2448年(公元1905)1月第一個星期四。父親是泰國一家陳姓的華人，家中九兄弟姊妹，其排行第三，家以務農養牧為生。他小時候已與一般小孩不同，天性聰明且非常孝順，常下田幫助父母工作，且喜歡學習醫術。幼年時代有很多很多的傳奇故事當佛歷2475年(公元1932)，大師當年27歲，經歷到年幼至青年種種經歷，開始感到人生的無常及現實，一切都因為金錢而發生爭執，他看破後在越波寺出家為僧，其第一位大師為龍波易(越波)，及後向龍波托(越波)、龍波翁(越班曠史)龍波定(泰國一代金口聖僧)、龍波卡(越術近)及多位古老及深山僧人學習，大師天資聰穎勤力，加上之前已有習法經驗，很快便將他們盡學，同時去到北部那曠神溫府，拜候龍波嗡為師通曉石碑護身符法咒。
由佛歷2481年開始，大師總共興建及主持過5座寺廟，分別為：
越班他稍(佛歷2481年-佛歷2484年)、越沙南贏(佛歷2484年-佛歷2520年)、越曬通帕塔那(佛歷2520年-佛歷2523年)、越麗定湯(佛歷2523年-佛歷2539年)、越儂噢 （佛歷2539年-佛歷2543年），在佛歷2540年大師回到老家越儂噢，說道：僧人一生應該向佛佗學習佛法，同時教導及幫助更加多的人，不要計較他人富有或貧窮…，大師一生不以為苦，按照古時僧人方式嚴謹苦行清修，居住地方簡陋，從不使用任何物質用品，為素食人士，平常只吃一些素菜白飯，喜歡吃榴及檳榔。在佛歷2543年9月22日，大師在越儂噢完成其僧人生命最後一個守夏節，享年95歲，當中74年為僧人生活。而大師在離開及火化其間，有信眾拍照時見大師身體出現一輪輪黃色光芒，這些照片現都有留在寺題廟中。
龍婆柳(Luang Pu Leuw Wat Raitangthong)佛歷2448至佛歷2543，財龜聖物頂級名師。各大佛牌比賽都有其比賽項目，是全泰備受矚目的師傅，很多國家的政府要員、軍隊將領、商人巨富都對其非常尊重，常去跪拜，可龍婆柳師傅卻從來不會在乎來拜見他的人的身份，更不會瞧不起貧窮的人，都是一樣地幫他們來祈福，也算是看透俗事，解開了自己多年前的心結了。
🔅可以保護佩戴者遠離108種不同的天災人禍及意外侵害
🔅很多人在佩戴後都有大難不死
🔅順利致富
🔅永不欠債
🔅財龜招財
🔅防小人
🔅避險
🔅轉運
🔅擋災
泰國人相信只要佩戴了龍婆柳師傅的神龜聖物就可以永不欠債，錢也會如流水一般洶湧而來，龍婆柳大師是泰國佛教歷史中督制財龜法相的聖物最為頂級的師傅，以招財法門、人緣法門、及刀槍不入的擋險法門著稱。龍婆柳最為招牌的聖物是財龜，在佛教關於龜的的故事當中，曾有過這樣的記載，說佛陀未修得正果前，曾經有一世投生為神龜，有一天神龜遇到了海上遇難的船員，為了避免船員們自相殘殺，犧牲了自己的生命以肉身餵食船員，並把龜殼化為船身，載著船員平安上岸。安全上岸的船員們感於神龜的慈悲眷護，把龜殼帶回家供奉。而後，這些船員不僅做生意都興旺發達，而且都很長壽。師傅便希望以財龜來為世人帶來好運，財龜的聖物可以保護佩戴者遠離108種不同的天災人禍及意外侵害，包括動物攻擊、雷劈、狗咬、水險、降頭、是非、車禍、火險、小偷等。多年來高僧的聖物致富擋險神蹟眾多，比如佩戴者遇到槍擊卻安然無恙，分文沒有的人佩戴者神奇致富、置了家業，債務纏身的人生意好轉、扭虧為盈，等等。如果佩戴者把自己的名字寫在紙上，然後將財龜壓在紙上，還可以脫離是非、官非。
龍婆柳高僧用古法加持將每尊神龜放入水中待神龜自己浮出水面才算加持完畢。
而每次龍婆柳加持時都將財龜放入水中，法力足夠的財龜聖物會自己從水中浮到水面表示加持圓滿，因此，所有的龍婆柳財龜聖物都是可以保證具有相同法力的，很多人在佩戴後都有大難不死、順利致富、永不欠債的神跡。
龍婆柳大師生於曼谷附近的拉差武里府，生於佛歷2448年(公元1905)1月第一個星期四。父親是泰國一家陳姓的華人，家中九兄弟姊妹，其排行第三，家以務農養牧為生。他小時候已與一般小孩不同，天性聰明且非常孝順，常下田幫助父母工作，且喜歡學習醫術。幼年時代有很多很多的傳奇故事當佛歷2475年(公元1932)，大師當年27歲，經歷到年幼至青年種種經歷，開始感到人生的無常及現實，一切都因為金錢而發生爭執，他看破後在越波寺出家為僧，其第一位大師為龍波易(越波)，及後向龍波托(越波)、龍波翁(越班曠史)龍波定(泰國一代金口聖僧)、龍波卡(越術近)及多位古老及深山僧人學習，大師天資聰穎勤力，加上之前已有習法經驗，很快便將他們盡學，同時去到北部那曠神溫府，拜候龍波嗡為師通曉石碑護身符法咒。
由佛歷2481年開始，大師總共興建及主持過5座寺廟，分別為：
越班他稍(佛歷2481年-佛歷2484年)、越沙南贏(佛歷2484年-佛歷2520年)、越曬通帕塔那(佛歷2520年-佛歷2523年)、越麗定湯(佛歷2523年-佛歷2539年)、越儂噢 （佛歷2539年-佛歷2543年），在佛歷2540年大師回到老家越儂噢，說道：僧人一生應該向佛佗學習佛法，同時教導及幫助更加多的人，不要計較他人富有或貧窮…，大師一生不以為苦，按照古時僧人方式嚴謹苦行清修，居住地方簡陋，從不使用任何物質用品，為素食人士，平常只吃一些素菜白飯，喜歡吃榴及檳榔。在佛歷2543年9月22日，大師在越儂噢完成其僧人生命最後一個守夏節，享年95歲，當中74年為僧人生活。而大師在離開及火化其間，有信眾拍照時見大師身體出現一輪輪黃色光芒，這些照片現都有留在寺題廟中。
龍婆柳(Luang Pu Leuw Wat Raitangthong)佛歷2448至佛歷2543，財龜聖物頂級名師。各大佛牌比賽都有其比賽項目，是全泰備受矚目的師傅，很多國家的政府要員、軍隊將領、商人巨富都對其非常尊重，常去跪拜，可龍婆柳師傅卻從來不會在乎來拜見他的人的身份，更不會瞧不起貧窮的人，都是一樣地幫他們來祈福，也算是看透俗事，解開了自己多年前的心結了。
