阿贊moon • 2516 • 一期 • 自身像供奉型

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🔅擋災護身

博達倫府Wat Khao Daeng（寺）的帕阿贊moon是舊時泰國極為著名的高僧,他曾師承於Prang Mu系的高僧- Wat Khuan Kruat（寺）龍婆rod及考奧系的始祖帕阿 贊通濤。 將兩大佛家聖地的法門融會貫通，集於一身。 他的術法修為精深，通曉各種法門知識。 據說他無需在皮膚上鑽孔，僅通過祝念經咒便可徒手在善信身上嵌入符管。 這項神奇的術法令人嘆為觀止。 而帕阿贊moon督造加持的各期護符供像亦是功效強大，靈跡廣布，成為善信及藏家們爭相恭奉收藏的佛寶。

根據記載，帕阿贊moon的加持功力極為強大。 連他的同門師兄弟，考奧繫著名高僧帕阿贊南都曾說過這樣的話：「法會若缺少了帕阿贊moon的加持，便覺索然無味。」故而彼時帕阿贊南每逢 鑄造了新的一期護符供像，必邀帕阿贊moon聯裊加持。

帕阿贊moon在世之時，便已被博達倫府的人民奉為神明。 每日前來Wat Khao Daeng 叩拜並向他求禱的人絡繹不絕。 而人們在成願之後，也會再次回到寺中，在帕阿贊moon的身上貼上金箔，以表達對他的崇敬及感激之情。 據史料記載，帕阿贊moon生前遍體覆蓋著金箔，光華璀璨，被譽為“金身和尚。”

在佛歷2484-2525年間，帕阿贊moon督造加持了許多護符供像，其中不乏他的各種自身牌及自身供像。 據說，帕阿贊moon是當時泰國擁有自身牌及供像最多的高僧之一。

本期帕阿贊moon水泥自身供像便是其中之一。 供像由甲米府班空蓬地區的帕阿贊den主持製造，並在當地進行加持。 根據史料記載，彼時為了慶祝本期供像的製造完成，帕阿贊den曾邀請了泰國國家級皮影藝術家彭鵬離先生前來表演。 這場皮影大戲通宵達旦，觀者如堵，盛況空前。

在首次加持法會之後，帕阿贊den帶著所有供像前往博達倫府Wat Khao Daeng。 佛歷2516年5月12日，帕阿贊moon親率寺中眾僧為所有供像再次頌經加持。

本期供像的製造總數約500尊，造型取材自帕阿贊moon非常著名的全身肖像照。

像中的帕阿贊moon身披袈裟，面容端肅，目光清正，左手擱於腿上，右手自膝前下垂，以降魔印之姿打坐於佛壇之上。 佛壇正面錒刻泰文「婆譚moon，博達倫府，Wat Khao Daeng」字樣。 供像底座中空，內嵌入多種聖材。

佛曆2526年1月10日，帕阿贊moon安然圓寂。 在他圓寂之後，有人以本期供像為模本，加造了多期同款的自身供像（例如下文配圖中佛歷2540年帕阿贊moon自身供像等）。 後期所造的供像，有的與本期略有差別，有的則完全照搬，全無二至。 不過，這些加造的供像由於無緣帕阿贊moon和帕阿贊den的親自加持，在收藏界的認可度遠非本期可比。 這也使得擁有本期最初版本帕阿贊moon水泥自身供像的藏家對此更為珍視，等閒不願出讓他人，故而在收藏市場中極少見本期供像流轉。 在此建議有心收藏本期帕阿贊moon供像者請務必謹慎出手，須經專家及專門機構驗明正身之後，方可放心租購。