蔓佛緣起
龍達瑪哈布瓦 • 2547 • 七龍佛
龍達瑪哈布瓦 • 2547 • 七龍佛
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HK$6,580.00
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🔅事業
🔅人緣
🔅招財
🔅擋險
🔅旺官運
在泰國東北部俗稱Eashan地區的Udon Thani府，有一位救國奇僧龍達瑪哈布瓦 Luangta Mahaboowa，是泰國舉國上下都崇敬的聖僧，為九大聖僧阿贊曼的弟子，森林派的長老之一。
Luangta Mahaboowa 出生在一個富有的農務人家，父母取名"Bua"為蓮花之意，是希望這個孩子能夠出淤泥而不染，家中共有18位兄弟姐妹，龍達排行第二。當龍達逐漸長大，出家受戒是泰國人的風俗習慣，但是每當父母提起他總是迴避這個話題。經過多次迴避後龍達也不忍心，他只好選擇先去服兵役，如不入選再剃度為僧報答父母的養育之恩。但是龍達也先聲明，他只願出家至多一個守夏節。結果，似乎冥冥中自有安排，龍達真的不入選服役當兵，只好順從父母之意剃度。
於佛歷2477年5月23日，龍達瑪哈布瓦在Wat Yotanimi剃度受具足戒出家為僧，Chaokhun Jum Phantulo為戒師，法名為Phra Bua NanasamPano，在Wat Yotanimi度過了一個守夏節。在守夏節裡，龍達瑪哈布瓦得到一位高僧龍普安達教導佛理，開始感受到佛理的偉大。於是，再跟龍普安達研習了兩年的佛理根基，沉醉在佛理的專研當中而忘了短期出家的念頭，最後決定在Wat Mahatat繼續深造佛學。並且，拜Somdej Phra Maha Virawong為尊師，在短短的四年裡考獲第四段佛學階級，而升為Maha的僧侶已經是可以成為教導佛理的尊師。
直到第六個守夏節，龍達瑪哈布瓦拜會了一位高僧，成為他的人生轉捩點，就是禪定宗師阿贊曼（Luang Phu Mun Bhuridatto），之後龍達瑪哈布瓦決定辭掉佛學院的教職，投靠於Sakhon Nakhon府Wat Doi Thama Chili，阿贊曼所駐住的寺廟深入學習禪定，並跟隨阿贊曼進入深山修苦行戒律。
直到佛歷2492年11月11日，阿贊曼圓寂後，龍達瑪哈布瓦才回鄉探望母親。當時，Wat Pabantat是Udon Thani的一座小廟，眾村民把龍達瑪哈布瓦挽留了下來，出任此寺廟住持。 Wat Pabantat直至今日寺廟還保留著樸素原始的味道，並未大肆建設地富麗堂皇，大雄寶殿也是用木材建造而已。過了60大壽後，龍達瑪哈布瓦開始建設醫院、學校等公共設施。信眾們開始改喚瑪哈布瓦為“龍達”瑪哈布瓦，“龍達”意為“叔公”的輩分，為東北部對僧侶的尊稱。後來，龍達瑪哈布瓦更因為一件事，而名聲享譽泰國！
於佛歷2540（1997年），東南亞金融風暴，令到無數商家倒閉，數以萬計的人失業泰幣隨之貶值，國家負債急劇增加，導致民不聊生。有鑑於此，龍達瑪哈布瓦發起了收集美金大捐獻，製作美金Phapa（就是錢樹）的一種捐獻方式，以收集足夠的美金，緩衝打擊。
但是經過一段時間的收集，發現外資大量拋售泰幣，這樣做無法對國庫面臨的危機有太大幫助，所以決定用捐來的款項，向外國購買一批黃金，捐贈國庫以挺住幣值。結果一呼百應，不出數日廟內已收到十分驚人的捐獻，此筆捐贈足夠可變換成為82條金條【1025 KG黃金】。龍達把這批金條送到泰國當時的國家儲備局，以黃金穩定泰國貨幣的匯率，救國家於水深火熱中。這並非龍達為國家做的唯一一次募款，該年更有兩次募集現金超過【100萬美金】的募款活動，而龍達也全數捐出。所以，泰國民眾真正相信，龍達是一位活羅漢。單單是歌頌泰國內音樂家為了歌頌龍達瑪哈布瓦所編寫的曲目，就超過200首！
龍達在生之年不但於廟內【創辦了電台廣播】每天宏揚佛理，也每天於廟中接見善信救苦救難，來找龍達的有些是身有重病，有些是生意不佳，有些是運勢低落到極點，經龍達開示加持後，皆有好轉。龍達瑪哈布瓦在有生之年，總共辦了300場佛學講座，據說是泰國史上最多的記錄。
在眾人的期盼下，龍達於60歲後才正式製作了第一期的聖物，而且每次皆尾數不多。龍達一生把廟內所得的大部份捐款用於國家建設及救助窮人之中，龍達常說自己主持的廟夠穩固就可以了，不用金碧輝煌，錢要回饋給國家建設及有須要的人民。
Luangta Mahaboowa於佛歷2554早晨圓寂，享年98歲，為泰國佛教界的一大損失。龍達的葬禮維持了百日，全球各地共有【100萬的信眾】和僧侶來做最後的敬拜，當中也包括許多皇室成員，連【皇后及公主】也蒞臨表達緬懷及尊重，這可以說是泰國佛教界最高的榮譽。龍達遺體火化時，更加發生奇蹟，就是火的形狀竟然呈現龍達托缽化緣之身影，為這位奇僧人生的最後一段旅程，增添了多一分神秘色彩。
🔅人緣
🔅招財
🔅擋險
🔅旺官運
在泰國東北部俗稱Eashan地區的Udon Thani府，有一位救國奇僧龍達瑪哈布瓦 Luangta Mahaboowa，是泰國舉國上下都崇敬的聖僧，為九大聖僧阿贊曼的弟子，森林派的長老之一。
Luangta Mahaboowa 出生在一個富有的農務人家，父母取名"Bua"為蓮花之意，是希望這個孩子能夠出淤泥而不染，家中共有18位兄弟姐妹，龍達排行第二。當龍達逐漸長大，出家受戒是泰國人的風俗習慣，但是每當父母提起他總是迴避這個話題。經過多次迴避後龍達也不忍心，他只好選擇先去服兵役，如不入選再剃度為僧報答父母的養育之恩。但是龍達也先聲明，他只願出家至多一個守夏節。結果，似乎冥冥中自有安排，龍達真的不入選服役當兵，只好順從父母之意剃度。
於佛歷2477年5月23日，龍達瑪哈布瓦在Wat Yotanimi剃度受具足戒出家為僧，Chaokhun Jum Phantulo為戒師，法名為Phra Bua NanasamPano，在Wat Yotanimi度過了一個守夏節。在守夏節裡，龍達瑪哈布瓦得到一位高僧龍普安達教導佛理，開始感受到佛理的偉大。於是，再跟龍普安達研習了兩年的佛理根基，沉醉在佛理的專研當中而忘了短期出家的念頭，最後決定在Wat Mahatat繼續深造佛學。並且，拜Somdej Phra Maha Virawong為尊師，在短短的四年裡考獲第四段佛學階級，而升為Maha的僧侶已經是可以成為教導佛理的尊師。
直到第六個守夏節，龍達瑪哈布瓦拜會了一位高僧，成為他的人生轉捩點，就是禪定宗師阿贊曼（Luang Phu Mun Bhuridatto），之後龍達瑪哈布瓦決定辭掉佛學院的教職，投靠於Sakhon Nakhon府Wat Doi Thama Chili，阿贊曼所駐住的寺廟深入學習禪定，並跟隨阿贊曼進入深山修苦行戒律。
直到佛歷2492年11月11日，阿贊曼圓寂後，龍達瑪哈布瓦才回鄉探望母親。當時，Wat Pabantat是Udon Thani的一座小廟，眾村民把龍達瑪哈布瓦挽留了下來，出任此寺廟住持。 Wat Pabantat直至今日寺廟還保留著樸素原始的味道，並未大肆建設地富麗堂皇，大雄寶殿也是用木材建造而已。過了60大壽後，龍達瑪哈布瓦開始建設醫院、學校等公共設施。信眾們開始改喚瑪哈布瓦為“龍達”瑪哈布瓦，“龍達”意為“叔公”的輩分，為東北部對僧侶的尊稱。後來，龍達瑪哈布瓦更因為一件事，而名聲享譽泰國！
於佛歷2540（1997年），東南亞金融風暴，令到無數商家倒閉，數以萬計的人失業泰幣隨之貶值，國家負債急劇增加，導致民不聊生。有鑑於此，龍達瑪哈布瓦發起了收集美金大捐獻，製作美金Phapa（就是錢樹）的一種捐獻方式，以收集足夠的美金，緩衝打擊。
但是經過一段時間的收集，發現外資大量拋售泰幣，這樣做無法對國庫面臨的危機有太大幫助，所以決定用捐來的款項，向外國購買一批黃金，捐贈國庫以挺住幣值。結果一呼百應，不出數日廟內已收到十分驚人的捐獻，此筆捐贈足夠可變換成為82條金條【1025 KG黃金】。龍達把這批金條送到泰國當時的國家儲備局，以黃金穩定泰國貨幣的匯率，救國家於水深火熱中。這並非龍達為國家做的唯一一次募款，該年更有兩次募集現金超過【100萬美金】的募款活動，而龍達也全數捐出。所以，泰國民眾真正相信，龍達是一位活羅漢。單單是歌頌泰國內音樂家為了歌頌龍達瑪哈布瓦所編寫的曲目，就超過200首！
龍達在生之年不但於廟內【創辦了電台廣播】每天宏揚佛理，也每天於廟中接見善信救苦救難，來找龍達的有些是身有重病，有些是生意不佳，有些是運勢低落到極點，經龍達開示加持後，皆有好轉。龍達瑪哈布瓦在有生之年，總共辦了300場佛學講座，據說是泰國史上最多的記錄。
在眾人的期盼下，龍達於60歲後才正式製作了第一期的聖物，而且每次皆尾數不多。龍達一生把廟內所得的大部份捐款用於國家建設及救助窮人之中，龍達常說自己主持的廟夠穩固就可以了，不用金碧輝煌，錢要回饋給國家建設及有須要的人民。
Luangta Mahaboowa於佛歷2554早晨圓寂，享年98歲，為泰國佛教界的一大損失。龍達的葬禮維持了百日，全球各地共有【100萬的信眾】和僧侶來做最後的敬拜，當中也包括許多皇室成員，連【皇后及公主】也蒞臨表達緬懷及尊重，這可以說是泰國佛教界最高的榮譽。龍達遺體火化時，更加發生奇蹟，就是火的形狀竟然呈現龍達托缽化緣之身影，為這位奇僧人生的最後一段旅程，增添了多一分神秘色彩。
